第十四章 人皮唐卡

尽，随后低头接受他们洁白哈达的祝福！

    等我刚一坐下，桌上一个长得挺招乐的小伙子，就迫不及待的站了起来，拍着胸脯对我说：“二斗老师！我......我叫唐宝！家里是安徽芜湖的。您别看我长得着急，可我肚子里的学问，一点都不比他们少，您要是感觉闷得慌，随时可以找我，我给您来个段子，保准招笑！”

    “嗯哼！”

    严教授见那孩子还没轮到他呢，就有些着急的推销自己，老脸也有些臊得慌，赶紧咳嗽了一声，抬手指着另一个姑娘，给我介绍：“这女娃叫耿轻语，性格有些腼腆，但做事情认真！”

    “行了，二斗贤侄！今个儿，这几个年轻的后生，你也算是见到了！我这老胳膊老腿的，知道下墓也是个累赘，不过我还必须得去。所以啊，墓室凶险！这几个后生，老夫可算是把他们托付给你了，哪一个要是缺胳膊少腿的回来，这可不好交代啊！”

    我一听这话，嘴上没说心里想：“嘿儿，好你个严老头，屁股甩的倒是干净！”

    不过话又说回来，这几个年轻的后生，正当花季年龄，如是真出个好歹，确实也让人心疼！

    既然严教授不管他们的死活，那我二斗不能不接着，这些可都是未来考古界的精英，牺牲了谁，都是国家的损失！

    在后来把酒唠家常的过程中，我对这几个后生也算熟悉了。借着与坐各位都有些醉酒朦胧，我悄悄的凑近严教授问他：“老爷子，你知不知道藏族有一种人皮制作工艺，出品的物件叫唐卡！”

    严教授确实有些高了，一点教授的架子都没了，一边拉着我的手，一边拍着我的肩膀回道：“贤侄！就这个问题，你算是问对人了，爷们儿还真知道！唐卡这玩意可贼稀罕，数量非常的稀少。”

    “要是细说这玩意有两个来源，一个是在藏历上，极少数高僧效法“剥皮抄经”的做法，在皮肤上绘画。等他们圆寂以后，后人就会将他们的皮肤割下来，制作成人皮唐卡，以此保留下来供养。”

    “这第二种就是源自西藏本土宗教苯教。以前在藏地，会出现一些作恶多端的人。这些人残害百姓，手段酷烈，藏族人会把他们视作恶魔的化身。为了止恶，苯教里有诛杀法，会通过修法来诛杀恶人。为了防止被诛杀的恶人邪灵作祟，人们会剥皮作画，绘上一些护法神的像，以此镇伏邪灵。”

    “哦！原来是这么回事！那您老有没有听说，这唐卡还与精绝国有关的！”

    严教授一听精绝国，脑子顿时清醒了一半！一波浪脑袋问我：“嗯？贤侄刚才可是提到了精绝国？”

    “没有，没有！您听差劈了！”

    “不对！你刚才明明......”

    “没有的事，我说的是雅鲁魔女墓！您明个有什么计划和安排吗？”

    “哦儿！那可能是老朽喝高了！明个一切听你安排，老朽就是一个挂了名的摆设，具体的活计，还得听你这位灌大顶的招呼！”

    “得嘞！您啊，喝高了就赶紧歇着去吧！”