第1922章成佛证道

这一名号就说的很明白，是成就善念，斩断邪念，印证本心，坚守自我。

    这同样是一种极端的修炼法门，改为斩断邪念，让善念无限制的扩展，同时坚守本心，正视自我，引导自身和他人向善。

    只不过这种导人向善比较霸道，不管你愿不愿意，都得跟着成为一个善良的人，近乎将人性扭曲，成为一种圣母婊。

    所以说，任何事物都得有个度，在限度之内会是好事情，一旦超过那个限度，好事也会变成坏事。

    善皇十转便是超越了限度的极端绝学，与邪王十劫的理念差不多。

    两者本质上其实不应该用善恶好坏来区分，甚至有时候造成的最终结果都差不多。

    真要走上极端，那时候善恶好坏的界限就会模湖，甚至消失。

    现今双方以善恶为根本互相对拼，好似善恶在争斗一般，也不知谁能笑到最后。

    边上的诸多吃瓜群众们目不转睛的观看，更用心去体悟。

    武学发展到高深层次，都会向精神领域侧重，因为不管是代表身体的精，还是代表气的内功都是有限的，哪怕田昊山寨出了内天地体系，也依旧存在极限。

    而精神层面的力量却是没有限制的，全看自身的脑洞有多大。

    当然，单靠脑洞肯定是不行的，自身的积累也得足够，如此才能将脑洞的威能发挥出来。

    简单来说就是脑洞决定了上限，而自身积累则决定了下限。

    田昊山寨功法主要就是依靠前世动漫中的那些功法设定作为脑洞，将之先行设定为武学的框架。

    如此就有了一个目标，自身则是起点，只需要向着目标不断推进便可。

    而那设立的目标也绝非终点，等达到了前世那些动漫中的设定后，则可跳出其本身的限制，继续前进。

    前世中满中的那些设定可以作为脑洞，但却并不会成为田昊自身的枷锁。

    不过等达到原本设定的极限后，接下来的路子就得结合实际慢慢完善进化，那相当于走出了属于自身的道路。

    而自身的底蕴则决定着能否完成山寨计划，将虚幻的想法实现，塑造出真正能够修炼使用的绝学来。

    简单来说，自身是起点，脑洞设定是某个阶段的目标，而中间的过程则需要用自身的武学底蕴慢慢填充，直至形成一条顺畅的大道。

    现在的邪王十劫便是脑洞与武学底蕴的完美结合体，以风云漫画中的设定为目标，田昊用自身的底蕴一点一点的填充，方才有了现今的山寨版邪王十劫。

    而善皇十转也差不多，祝玉妍等人逆转了邪王十劫，以之为目标，汇聚众人的智慧将之慢慢填充，最终有了能够与邪王十劫对立对等，甚至是克制的善皇十转。

    “莽夫子佛！”

    无禅宣了声佛号，对仪琳爆发的成佛证道感触颇深。

    甚至不仅仅是他，许多佛门道门的高手都大有感触。

    这一招相当于是他们佛门道门两家理念的整合，说是总纲都不为过，是他们两家武学的集大成者，意义非凡。

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    （田某人：成佛证道，其实成的是大欢喜佛！）

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