166、更多利益

自匈奴，又?入鲜卑的独孤信？还是当的平妻，前头还有如罗氏和?郭氏。

    那时候怎么不求清名，说自己?家女儿高贵，不嫁外?族了？

    一朝有一朝的名望世家，再根据山鬼所言，四个?选择里仅有一个?不出自大?唐，而第一和?第二都?提到了“五姓”，他们若都?不出自大?唐，就?和?题目不符。

    那么……

    正确答案究竟是选择三的“与士大?夫共治天下”，还是选择四的“氏族志”？

    上官仪按了按额头，本来正在推测，想到什么后，瞬间?变脸。

    为?什么是与士大?夫共治天下，不是与世家？

    以往天子?都?需要依靠世家，因为?只有世家能给朝廷稳定提供人才，便是寒门，那也是没落的世家，指望真正的布衣？他皇帝还要不要大?臣了！

    晋朝那会儿便是琅琊王氏的巅峰，“王与马，共天下”此言举世闻名——而现在，琅琊王氏已经排不上五姓七望了。

    为?什么是“士大?夫”，不是“世家”？

    上官仪感觉自己?仿佛触碰到了什么，心脏狠狠一跳。

    他抬眼看向山鬼。

    山鬼手肘撑着案几，用指尖抵着下颔，似乎察觉到他的视线，便笑了起来。

    为?什么是“士大?夫”，不是“世家”？山鬼特意提溜出来的话?，总不会是胡乱用词。

    上官仪鼻间?呼出的气息重了几分。

    一个?不可思议的念头徘徊在心间?——那当然是因为?，朝廷已经可以彻底摆脱世家，不需要再和?世家共天下了。

    从汉开始兴起的世家，到唐——或者是唐以后，终于要彻底的没落了。

    推测出这个?结论，上官仪心神震荡，几乎觉得自己?是异想天开。

    怎么可能！

    世家怎么可能没落！

    没有世家，难道要靠布衣治国？倒不是他瞧不起布衣，布衣中也有大?才，然而，数量稀少，真靠布衣治国，恐怕连一个?部门都?填不满。

    长孙无忌看了一眼一动不动的上官仪，好心提醒：“有什么想不通的，先把选择选对，会有解析。”

    赶紧的！选对了！我想听“与士大?夫共治天下”是怎么个?共治天下法！

    长孙无忌是不知?道这要撬动世家的根吗？他当然知?道，长孙家自个?儿还是个?世家。

    但是。

    长孙无忌脸上挂着假笑。

    长孙世家跟他有个?屁的关系，他和?母亲、妹妹被异母兄长孙安业赶出家门时，也没见?家族那边站出来帮他们说句话?。

    倒不如紧跟着他妹夫，能达到的地位高度绝对比什么世家给他带来的多得多。

    上官仪沉默了几秒钟，在故意答错和?站在皇帝那边，毅然选择了后者。

    “我选三！”

    官员里某些世家人员没有吭声，脸色却已经暗沉下去。

    上官仪只当自己?看不见?。

    《氏族志》不以五姓七望排名，反而以官位排名，摆明了就?是皇帝要搞世家。

    之前他唯一拿不定主意的是，究竟是《氏族志》发生在前，还是“与士大?夫共治天下”在前，《氏族志》作?为?世家没落的一个?标志。

    思索数息后，他才定下决心：《氏族志》，战乱，新朝，与士大?夫共治天下——这才应该是合乎道理的发展。

    《氏族志》打压世家，可世家没那么容易被打压下去，只能压一压气焰，但是，倘若战乱重新洗牌呢？

    上官仪经历过隋末乱世，深切体会到乱世有多可怕。

    五姓七望在大?唐被不停打击，战乱时更是几近崩溃，到了新朝，被新朝国主轻而易举按下去，天下不论世家，只论士……这个?发展很合理。

    如果陛下因为?解析，能提前将五姓七望按下去，得利的人是谁？

    除了陛下，就?是他这样的，能称一声官宦世家，可才顶多三四代，拍马也赶不上五姓七望底蕴的小世家。

    “我选三，与士大?夫共治天下！”

    上官仪用力地说。

    蛋糕就?那么大?，谁不想踩着别人往上爬呢？

    你想把利益分得多一些，势必要把一部分人踢出局，这样——

    才能拿到更多的利益。