第二百六十八章【一代女皇】

昭示这样一个心照不宣的事实。

    他们的阴谋一旦得逞。无论是哪一种结果，都是血腥的动乱和空前的灾难！因此。对那些敢于打皇帝主意的人，那些敢于与自己较量的人。自己只能是毫不犹豫地予以反击，并干净彻底地予以铲除！

    在天下看来这是残酷的，是毫无血性的。然而，知子莫若母，况且几十年的宫廷抗争，使她明白一个道理，一切看是非理性的做法其实都是理性的。

    一旦对自己的儿子彻底失去信心的时候，与其让别人来宰割，不如自己明正言顺来称帝，就象当年明正言顺争得皇后一样，这已经是顺理成章、水到渠成的既成事实。

    一些人不原意承认这种事实，把这看成是大逆不道。自己也觉得这是大逆不道，然而又是没有退路、毫无选择的大逆不道。

    有那么一些人就是不死心，他们始终怀疑女皇能执政多久，总是把希望寄托在废帝李旦身上，一旦李旦掌权，他们就会以忠于李氏皇朝的功臣自居，关心的背后是其极险恶的用心！自己来它个杀一儆百，就是要让他们死了这份心！

    天授三年，武承嗣被罢相。这是自光宅元年武承嗣入相以来第三次罢相。前后九年，第一次拜相只做了两个月便被罢免；

    半年后再度启用，仅做了一个月，又被罢免。前两次罢相，武承嗣毫不知情；时隔九年后的此次罢相，虽为武承嗣挑起立嗣风波引起武皇不满，

    然在武承嗣看来，立武氏子弟为储，武皇早有此意向，并非自己节外生枝。武承嗣对武皇的举措确实有些琢磨不透。

    武承嗣为武皇嫡侄。当初，武皇父亲武士彟娶相里氏，生元庆、元爽。武承嗣为武元爽之子。

    武承嗣年青时，并没有得到这个做了大唐皇后的姑妈的任何恩典，相反，

    他同他的父亲、叔父还有武氏子弟都被莫名其妙地流放到岭南，过上非人的生活。

    从锦衣玉食到零落他乡与蛮民为伍，其怨恨和愤懑之情可想而知。以后，他们被武后召回。

    作为武氏后代的兄长，武承嗣从尚衣奉侍到礼部尚书、当朝宰相，被贬被提。几经反复。这对于当时涉世不深的武承嗣来说，简直是一头雾水。最终使武承嗣明白武后的意图，那是在宫廷的纷争过程之中。

    武皇对武氏家族一直都是处在信任与非信任的复杂心态之中。她对同父异母兄弟还有那个家族没有好感。甚至带有某种怨恨。

    这种怨恨源于自己的亲生母亲杨氏在父亲去世之后，受到了武氏家族武怀良、武怀运（武皇堂兄）和武元爽等的刁难和歧视。

    这不但伤害了母亲。而且也在武皇的心灵里留下了终生抹不掉的创伤和阴影。

    父亲死时武皇当时还只有十二岁。由于受不了武氏家族的非难，高傲的母亲，带着她亲生的三个女儿颠簸流离来到长安。

    武皇很怀念父亲，那个在生时一直与她形影不离，疼爱、呵护有加的父亲，是他给她带来了童年的全部幸福和乐趣。

    埋葬了父亲，也就埋葬了她放任无忧的童年，留下来的就是兄弟的歧视和刁难的记忆。还有那受伤的心灵。

    十四岁时，一个偶然的机会，使她结缘皇室，从此告别了那个家庭，也告别了那令她留恋而又忧伤的短暂童年，走上了一条连她自己都不可想象的人生道路。

    从武元庆、武元爽两位同父异母嫡兄，还有武惟良、武怀远两位堂兄身上，她初步体会了世态炎凉、人间冷暖，也使她对亲情有了不同的看法。

    宫廷的角逐使她学会了争取和复仇，也学会了斗智斗勇。

    她不轻易相信恩赐。早年在先帝身边的那个王皇后，就曾百般笼络过她，但她知道。那是王皇后为了对付被先帝宠爱的萧淑妃而对她的拉拢，并非对她有特别的厚爱和恩赐。

    在以后的岁月里，她可以恩赐和利用别人，也可以坚决地讨伐仇敌，但对别人的恩赐却始终抱有警惕和怀疑的心态。

    在武皇看来，人的地位和尊严，只有靠自己去奋斗去争取，而不能靠别人去施舍。

    家族光环早已失去，父亲武士彟为大唐皇室所付出的一切。已从皇室的记忆中淡淡退出，就像是一个失去依靠的孤儿。她只身前行在皇室孤独的路上，而这还是用自己的容貌青春和才情换来的。

    她没有忘记她那高傲而又有着贵族血统的母亲。知书识文充满智慧。从母亲那里她接受了诗赋文学的影响和熏陶，也传承了母亲倔强刚毅的性格，智慧之门由此打开，视野也由此开阔，

    而更多的还是心灵的启迪。家庭的变故，使她失去了任何依赖，有了更多的人生感悟。

    她由此而感恩母亲，又在不经意之中把母亲对武氏家族的怨恨交织在一起，在取得皇后之位后，她对武氏家族予以严厉的惩罚，为母亲也为自己出了一口恶气

    。然而，那只是家族内部的报复，是武后利用自己的特殊身份对自己亲属进行的一次报复，虽然对武氏家族是倾巢颠覆，但并没有引起朝廷的多大关注。真正引起朝廷关注的是几年之后，武后对武氏子弟的重用。

    这是武氏家族一次重大转折，武承嗣、武三思等一批武氏后代结束了流放的日子陆续进入朝廷担任要职，成了同李氏皇室相对抗的一股重要力量。

    这无疑是武后的一次重大决策，其影响和作用已经远远超出了武氏家族的恩怨情仇。

    这是宫廷一系列事态变故的结果。当初，武后启用的并不是武氏直系子弟，而是她的外甥贺兰敏之。

    武后的母亲杨氏（封代国夫人又改封为荣国夫人）生有三女，长女（封韩国夫人），嫁给越王府功曹贺兰越石，次女则天，第三女嫁给郭氏。韩国夫人生子贺兰敏之。

    乾封年间，武后借故杀死武惟良、武怀运，武元爽等人也受牵连流放到岭外死去。

    与此同时，武后令韩国夫人的儿子贺兰敏之做武士彟继嗣，改姓武氏，累拜左侍极，兰台太史，袭爵周国公。并令他纠集学士李嗣真、吴兢等人于兰台，校正经史并撰著传记。

    贺兰敏之年少色美，仗恃其外祖母荣国夫人的宠爱，常犯错过，令武后不悦。

    咸亨二年，荣国夫人去世，武后拿出宫廷的端锦，令敏之造佛像为荣国夫人祈求冥福，贺兰敏之却私留自用。

    逼迫奸污被高宗与武后选定的太子妃（思卫少卿杨思俭之女）。荣国夫人服丧期间，他又私自脱下丧服，穿上吉服，演奏伎乐取乐。

    还曾逼迫过年幼的太平公主。事败后，贺兰敏之被流配雷州，途径韶州时自缢而死。

    贺兰敏之死后，武承嗣方被武后从岭南召回拜受尚衣奉侍，袭祖爵周国公。很快升迁秘书监。跳出苦海的武氏子弟受宠若惊。

    他们为得到姑母的恩泽而感激淋漓，又在被武后的重用之中诚惶诚恐。

    他们为父辈的刻薄无义付出了代价，也为父辈的所作所为而反省内疚，多少也从父辈那里吸取了教训。

    他们把过去的遭遇看成是他们出人头地的铺垫，也把与武后同样的委屈同样的怨恨归结到自己父辈身上，最终现实了心灵上的转变。

    尽管如此，就像当初被打击被流放一样，他们仍然把握不了自己的命运，只能把生存的希望和命运的归宿寄托在姑妈武后身上。

    他们已经失去一切，只能听任和接受武后的选择，其被选择的条件就是要以对武后的忠诚为前提，取得武后的信任，毫无怨言地为武后尽职尽责，成为武后的忠实家仆。(未完待续)