476、初唐记 26

乎都守不住，何况一个女人。但是那个女人就那么坚持着。

    夜晚一个大帐篷里，雨桐支起一个简易炉子，烧上石炭，这样的火可以持续到天明。队伍里的几个体弱的已经出现了严重高原伤寒反应。她不得不给他们加一点料。

    滚热的汤水唤回人们的知觉，“大人，要不要在此休息一天？”

    “休息也得出了这里。多呆一天就多受一天的罪”

    道理谁都懂，可是——？看到跟来的人情绪低沉，雨桐道：“明天把骆驼串成一串，任由他们向前。大家把自己保护好就行”

    这也行？雨桐道：“我的骆驼聪明，我会让他带路，明天如果能走，尽可能多走”

    事实证明，大人的骆驼的确聪明。不把自己暴露出去，人都好过了很多。七天穿过了峡谷，放眼是一片广袤的平原和一条河流。

    她不能直接把这些人带到现在和尚应该去的那烂坨，不然没办法解释。只能从最近的白沙瓦，也就是和尚过来的第一站找起。

    现在印度佛教已经衰败，和尚应该去了佛教依然很繁荣的那烂坨。他在那里会学习佛法若干年。走过印度河，到了恒河。他们踩着大师的脚印前行。

    公元637年雨桐带队来到那烂坨。和尚见到雨桐是意外又惊喜的，他从长安出来已经十年。见到家乡的故人让和尚眼里有了泪花。

    “大师可好？”雨桐施礼。

    “陈施主好，你们这是？”和尚不敢下定论。

    “我受陛下旨意来看大师，顺便学习算学。”

    “阿弥陀佛，”和尚忙道：“施主在哪里学习算学？”

    “听闻那烂坨就是最好的学院，不知道我能不能去”

    和尚道：“学院里招收个国学子，进门必须要过测试一关，只有他们觉得你够资格了，你才能进去”

    “这倒是好说，大师过得怎么样？”

    “很好，我已经是这里的僧人，衣食无忧。现在跟随戒贤法师学习经法”

    “陛下还带了很多财务给您”

    “如果施主能进来学习，不要任何费用，倒是他们怎么办？”和尚看向跟来的那些人。

    “比想让带的，给你留两个伺候的吧，我剩余的找一家客栈。”

    “我已有两个仆人，就让他们在外面吧”

    “恩，我想去拜见一下这里的王，大师要不要跟着一起？”

    “可以，今日派人送信，明日看看王有没有空接见咱们”

    和尚好像在寺院里身份很高，他先带着众人找地方住下。然后带着雨桐去考试，考试的内容就是算学，有些文字看懂，和尚不得不做临时翻译。

    交完卷子，和尚带着雨桐参观整个寺院。一处处说明各处的用途，路上不时遇到僧人和穿异国服饰的人。

    “他们来自各个国家，整个那烂坨不仅仅是佛教学校，这里还开设了礼法、医学、文学和你要学的算学。倒不知道施主还精于算学？”

    “我也是跟路上胡人学的，过阵子我想让那些人回去。如果一上学，就不知道何年何月能回去了。大师可有什么要往回带的吗？”

    “如果他们回去我将给陛下写封信，毕竟是我私自离开的，这是违反规矩的。”

    和尚就是较真，李世民如果计较，还能让她来吗？意料之中，雨桐被数学院录取了。送信的仆人也回了信，东印度王和戒日王都回复了信。随后欢迎。

    两个国家距离远，只得一个个拜访。没想到戒日王亲自出来迎接，雨桐作为特使呈上国书和礼物。戒日王与二人会谈许久：“早就听闻东方有一强大帝国，国王是一位睿智勇敢的伟大王者。一直崇拜，却没想到今天见到了使者。

    一样早就听闻大师在那烂坨才学卓著，学富五车。声明早已远播，今日得见真是幸甚！”戒日王掩饰不住兴奋激动，当即表示派使团出使大唐。

    正好把自己这些人带回去，雨桐想。拜见了两位王后，雨桐更加相信和尚的确混得不错。出处收到欢迎。

    公元638年，东印度国及戒日王朝派特使出使大唐。雨桐把自己这边的随行人员遣了回去。宁流年反对争取之后，勉强留下两人。

    雨桐正式投入学习，学习古老的古印度数学，人类的智慧无穷尽，等投入学习后，她才知道自己是多么渺小自大。她不敢再轻视任何人，他们才是真正的思想者，靠自己的大脑探索着人类未知的世界。

    如果以后的人类都有那烂坨的精神，她相信整个世界将更进一步。就如和尚说的，大家都在努力学习探讨，如果你不学自己就会感到羞愧。

    雨桐把自己的经历除了放在数学上，就是努力学习古印度语，和尚一直在整理经文，她很希望自己能帮上和尚，

    就是算上空间的时间，雨桐都觉得自己很忙。她要把代数.几何初级教学部分写出来。印度的数学思路和理念，那些古老的书籍。还有他们的医学，她都想了解，甚至学会，可惜自己只有一个人。

    和尚说他要出去游历了，因为他把经书已经全部学完。等回来也需要考虑回去，出来的太久，他想念自己的国家了。