第四百七十二章 流民

地，都成了大明的移民安置地。所以不少清国的移民，在就地安置的命令下，被安排在清越边境种地。

    反正这些地区的越南本地人，都在死·士部队的屠·杀下，死伤殆尽。侥幸活下来的，也都逃进了深山老林。不管他们抱着怎样的想法，但凡被外界发现，都以叛·军论处。

    无论是谁，都有随意处决他们的权利。只要得到证实，大明还给予一定的奖赏。

    所以边境地区的越南人，都成了稀有动物。

    而且大明当初为了清剿叛军，还命越南官府，将黑水河、红河、锦江等地的越人，全部清空。并以清化为界，北方的越南人，都被迁走或屠·杀。

    直到现在，越南人都不准踏足清化以北。

    于是这些地方，都在清国移民的涌入下，高度汉化。这黄州府和思南府的移民，就是被安置的移民缩影。

    当下那黄州府的稻农，听到思南府稻农的话后，半是感叹道：“哎！要是咱爹娘能到这神国来，也能过上丰衣足食的日子了。”，说着，就用力割下一茬稻谷，好像有使不完的力气。

    他口中所说的神国，其实就是大明。只是白莲教在宣传大明的时候，用了很多宗教字眼。这大明，也就被誉为神灵住的天堂。被洗脑的移民们，就习惯性的用神国来代指大明。

    虽然来了这里后，并没有见到无所不能的神灵。但是有田耕的日子，却是让人异常满足。这黄州府的稻农，就非常享受现在的生活。

    “嗨，这有什么。等你在这里站稳脚跟后，可以请人将他们接过来。而且说不定，圣教哪一天会攻下黄州府。你的家人，也可以在圣教的安排下，来这老街团聚。”。

    思恩府的稻农，笑着劝解道。由于贵州是圣教--白莲教的必经之处，所以他和家人，都在白莲教进入思南府的时候，一起加入了圣教。现在一大家子，都生活在老街，算是圆满。

    两人就这样有一搭没一搭的说着，直到田埂上，出现一大批面黄肌瘦的难民时，两人才变了脸色，停下话头。

    “快！快！快去找村长来，又有私自入境流民了。”，黄州府的稻农，神色紧张的说道。

    “那我的地？??”。

    “我帮你看着还不成嘛？”。

    这下，那思恩府的稻农，才健步如飞的向远方跑去。

    由于老街和与清国的河口镇，只有一河之隔，所以经常性的，有很多清国移民过来。不过这些流民，却不是从正常的通关通道，进入老街。因此他们的身份，还不是被大明认可的移民。

    说到这，就不得不清国的白莲教起义。自从鄂、陕、川、甘、湘相继卷入白·莲·教起义后，当地的百姓，要不成为白莲教的教民，要不四散逃荒，成为流民。

    后来白莲教退走，他们才在官府的安排下，重返家园。但当时已进入了秋季，最好的农时，已经耽误。再加上白莲教所过之处，尽烧为白地。

    所以这些重返家园的流民，成为无家可归的一群人。