太极世界的天道阵纹,很少可以真正保存在神界。修者所具有的,要么是天赋所赠,要么就是后天凝刻,但它是否真的同天道阵纹相符,需要在随后的修炼中逐渐揣摩、修正。
神界各方势力都有着很多天道阵纹的模版,这些都是各方势力历经万代累积的结晶。这些模版也许未必同天道阵纹完全相符,但绝大多数都是对应的,模版本身更多的是用来参悟和对照,起到为修者修炼勾画雏形的作用。
神界发展至今,炼器之道逐渐趋于完善,很多天道阵纹已经可以用器物来保存,器物的品级越高,所保存的天道阵纹完整度自然也越大。
这些器物在神界被称作天道罗盘,在冥界则是魂纹皮。
器物是死物,只保留静态的阵纹阵理,所以要相对容易很多,一般器物所保存的天道阵纹,完整度都是修者所难以企及的,有些甚至已经接近三十三的天道极限。
但修者自身的天道阵纹,则完全是另外一回事了。
对于修者而言,阵纹一般的存在位置无非是源魂、神体、丹田和婴体四种,其中的源魂是较为特殊的。在魂核表面凝刻阵纹,即便是在当今的神界,仍不成熟,唯一擅长此道的是魂族。其他的三个位置,都是由五行元素构成,其意义基本都是相通的。
这三个位置,无论是在哪一处,都需要其他另外两处的五行机理与之相符,可以说每一处位置对于阵纹本身的完整度,都有着限制作用。所以,仙变境是对婴体五行纯度的提升,而当修者修为突破到神级时,则开始转变为对整个神体的强化了。
举例说明,一个修者的天道阵纹存在于婴体表面。随着五行纯度的提升,婴体已经可以进一步凝刻这种天道阵纹了,而这种提升,在修者修为达到仙变九重时将达到极致,再无任何提升的空间。
婴体的潜力挖掘完,剩下的自然就是丹田和神体。
神级修为后,修者本身各方面潜质都将全力开启,神体、丹田、婴体同步进化,天道阵纹也自然可以再进一步凝刻。
正因为仙变、神变这种修行顺序的限制,所以修者一般的阵纹都存在于婴体。只有少数肉身强悍的种族,才会将阵纹凝刻在神体上。
修者曾经尝试过,将更高完整度的天道阵纹凝刻于婴体,却发现在婴体、丹田和神体三方面联合限制下,这天道阵纹只能发挥出修者本该有的完整度的威力,而多出的阵纹,将会随着修者进一步修行,慢慢消散掉。而且一旦这么做了,随着修者修为提升,下一步继续凝刻阵纹却会变得更加困难。
碗灵在沧月秘境中苦修三十年,除了提升修为外,接触最多的就是阵道。可以说这是碗灵唯一拿得出手的修行领域。
阵修者同样有着等级的划分,碗灵虽然不知道自己在这方面处于怎样的等级,但中游的水平应该是有的。
碗灵现在要做的,就是在尤达的手指婴体上,凝刻一段阵纹,这阵纹只有寥寥数笔,并不算难。但唯一不确定的是碗灵凝刻的这段阵纹,和尤达婴体本身是否相符,否则将会随着他的修行而消散掉。
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