第两百六十四章 飘云谷疑案（二）

思道：“不知道他所讲的‘叔离剑’是怎么回事？主持正义又指的什么？看样子谷中聚集这么多武林好手目的应当是这两桩。华谷，你见多识广，可知道些消息？”

    “老爷，小的对凡间兵器什么的不太熟悉，‘叔离剑’的来历我是九窍已通了八窍，只剩下一窍不通。”华谷为难的说道。

    “那也不要紧，咱们已经来到这里，索性跟进去看看，一切自会水落石出。”张恒一听到带有什么“神”字的东西就十分有兴趣，立马从急于出大秦皇朝，变成跃跃欲试。

    “老爷说得极是，要是那柄‘叔离’果真是件宝贝，我们就出手夺过来。”

    “那是，又便宜不占傻子！哈哈！”张恒的双眼射出一道精芒，显出他的心里正在算计那柄所谓的神剑。

    贝柔面色一沉，喝斥道：“华谷，你老毛病又犯了吗？难道连大秦皇朝修士不得干预皇朝凡间事的规矩也忘记么？居然挑唆老爷插手其中。”

    华谷连忙拍拍自己的脸颊，懊恼道：“唉呀，小的一时糊涂，忘记自己现在正在逃难，该打，该打。”

    张恒一脸的迷惑，问道：“大秦皇朝对修士有什么规矩？很重要吗？”

    “夫君乃是大燕皇朝魔天宗的弟子，难怪不懂得大秦皇朝修士们的这条铁律，象我太元宫戒律云‘非夙缘，凡我门人不得干预凡间之事，亦不得以道法加诸凡人之身’，大秦皇朝其他各派，无论大小门户都有类似的戒律，只是表述略有出入。不过像惊燕门这样的邪道诸派门人违背戒律早习以为常，而真正正道中人极少有不守戒的。”

    张恒摇摇头，问道：“夫人，大秦皇朝为何要定这条戒律呢？”

    贝柔也是叹息一声说道：“我大秦皇朝的宗门多传承上古正道道统，认为天地间万事万物莫不遵循天道，譬如天之风雨雷电、地之山川河岳、国之治乱兴亡、人之生老病死皆由天道所定，不得有丝毫紊乱。然而我们修行中人，夺天地之造化，炼化阴阳，功成者跳出生死轮回飞升上界，至不济者也有呼风唤雨、撼山震岳之能，要是入世施展，以凡人之力如何能抵挡，大者颠覆江山，小者扰乱生死，天道循环轻易就被更改了。”

    张恒这才明白过来，随口接道：“所以大秦皇朝修行的各门各派便相约不得入世逞强、妄用法术吗？我以为这不过是掩耳盗铃，哪有哪家宗门会真正与凡间分离呢？比如无论道法如何精妙，未奠定道基，修至蜕变境界之前都要吃喝拉撒，缺了凡人的供奉，哪能供养的起诸多弟子？”

    贝柔解释道：“天之道虽至刚亦至柔，于凡人而言，蝼蚁之力不能撼太岳，他们对天地循环无可动摇丝毫；对修行之士而言，道行极深者神通能使人世间发生巨变导致致天地紊乱。乱天地大道者必遭天谴，譬如石之入水，初时石头劈开水面，转瞬石头必被水所淹没。

    所以扰乱天地大道者要么立时遭到天劫，要么修炼之中走火入魔，要么渡劫之时天劫倍重，此是报应及于自身。还有祸及宗门者，上古时便有不少因门下弟子仗法术恣意妄为而导致宗门被天劫毁灭的先例，所以大秦皇朝的各门各派各人皆务戒门人弟子不得妄用法力干预天地大道免招不测，故此条戒律被称为修士铁律。”

    张恒想了半天㊣(7)也没想明白怎么修行之士会对凡人产生这么大的作用，而且这番道理明显与魔天宗行事规则不符，但他也懒得与夫人争辩，反正等他们回到了魔天宗之后，自有宗门中人与她理论。

    他这时没有反驳贝柔，只好另外换了一个话题：“夫人刚才说除非夙缘，为何有夙缘则可干预凡间事呢？”

    “我辈修士并未曾跳出天道之中，既在其中，当循其理，遵夙缘而出手施为，本在天道数中，自然不致相违。”

    “那如何知道是否夙缘呢？”

    “当时无法知道，如果你做了，事后一直没受天劫，那就是夙缘。”

    “嗯，这是什么道理？做了受到天劫就是非法，做了没有受到天劫就是合法？那么我们抢了叔离剑而没有受到天劫是不是就合法了呢？”张恒倒是越来越糊涂了，不自禁的将其与刚才谈论的叔离剑联系起来。

    贝柔稍微一愣，也是气苦的说道：“各派立此戒律，其用意本就在于要求门人弟子上体天道，除非生死攸关或眼见别派弟子违戒，宁可少一事，不可多一事，这样自然天下太平。”

    张恒眼睛一翻，不以为然的说道：“切，这不过是宗门中堂而皇之的说法罢了，哼，自己占了天才地宝就说上体天心，别人占了天才地宝那就是犯了修士铁律，怪不得大秦皇朝的诸多宗门极少插手其他皇朝的事务，便是上次到大燕皇朝争夺新出现的灵脉也是三心二意，原来是这般道理。”看首发无广告请到 l/1/1510/indehtml