第369章 宗教冲突

;   疏勒王与众文武俱各拈香，拜了佛祖金身，参了罗汉后，全坐在下面听讲。

    听完众高僧讲完佛法，疏勒王满心欢喜，对众僧道：“汝等秉立丹衷，切休怠慢佛事。”

    “待后功成完备，各各福有所归，寡人当重赏，决不空劳。”

    众僧双手合十，齐齐称谢。

    正当现场一片和谐时，却见王天师不知何时跑到了台上。

    他站在高台上，冲周围百姓、信徒高声叫道：“西域之佛法，无君臣父子，以三途六道，蒙诱愚蠢，追既往之罪，窥将来之福。口诵梵言，以图偷免。且生死寿夭，本诸自然；刑德威福，系之人主。”

    “今闻俗徒矫托，皆云由佛。自五帝三王，未有佛法。君明臣忠，年祚长久。”

    “至汉明帝始立胡神，然惟西域桑门，自传其教，实乃夷犯华夏，不足为信。”

    一众高僧闻言不由脸色大变，纷纷对王天师怒目而视。

    其中一信仰佛教的高官忙向疏勒王禀道：“佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国家，理无废弃。”

    “佛，圣人也。来人为此议，非圣者无法，请置严刑。”

    面对威胁，王天师无所畏惧，抬头望望天空，似乎感受到了大天尊慈爱。

    他当即起身与众高僧展开唇枪舌剑，激烈论争。

    “中原之地，上古之初，世朴时淳，书契未作，民浇俗伪，典籍方兴。故周公不出于上皇，孔子唯生于下代，制礼作乐，导俗训民，致治兴风，匡时救弊，皆欲令止浇息竞，返素还淳，出于释迦，其揆一也。”

    王天师据理反驳说：“礼本事于亲，终于奉上，此则忠孝之理著，臣子之行成。而佛逾城出家，逃背其父，以匹夫而抗天子，以继体而悖所亲。尔等非出于空桑，乃遵无父之教。我闻非孝者无亲，其尔等之谓矣！”

    众高僧被有备而来的王天师驳得张口结舌，无言以对。

    “敢问阁下你何人？”

    “哈哈哈，贫道行不改名坐不改姓，乃天师道王天师是也！”

    哗！现场一片哗然，这时一高僧恼羞成怒道：“此人乃异教徒，当烧死他！”

    其他高僧纷纷双手合十，目露凶光道：“地狱所设，正为此异教徒也。”

    很快在广场上竖立起火刑柱，火刑柱上都绑着王天师，而火刑柱下则堆满了柴薪。

    在火刑柱前则是一个高台，一些高僧与疏勒官员正坐在高台上的长桌后。

    此时一和尚正手捧木鱼，口诵佛经，对着王天师大放厥词，劝说他放弃天师道。

    “我佛慈悲，只要你愿意脱离新天师道，在佛祖面前发誓与异教徒划清界限，佛祖便会宽恕你一切罪恶。”

    “哼！你们才是异教徒，大天尊乃是众神之神，明王乃众王之王。”

    “将来，大天尊的使者明王殿下，终会前来这片土地上，并拯救尔等这些迷途羔羊。”

    “你们记住，唯有信仰大天尊才能迎来光明的未来。”

    被绑在火刑柱上的王天师无惧火刑威胁，死到临头还在大声斥责佛教高僧。

    那个和尚气的身体微微发抖，当即咬牙切齿地喊道：“烧死冥顽不灵的异教徒！”

    此言一出，周围围观的疏勒人顿时群情激动，纷纷跟着喊了起来。

    “烧死异教徒！烧死异教徒！”

    王天师被绑在火刑柱上，脸上看不到畏惧与害怕，嘴中不断地祈祷著。

    当火被点燃，王天师叫了不止六遍大天尊，特别是咽下最后一口气时，依然用坚定的声音叫着大天尊，让在场几乎每个人都能听到。

    几息之后，王天师变成了一具焦黑的尸体。

    王天师之死，意味着佛教与新天师道之间冲突，越来越有向暴力发展的迹象。

    随后几年里，双方发生了数次冲突，每次都有人人员伤亡。

    只不过新天师道背后终究有强大势力支持，在这场宗教之争中，渐渐占据上风。