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修真者之的法器之所以以真元力为能量源泉,而不是以精神力为源泉,主要是精神力的量远远少过真元力,所以,就变成真元力为能量源泉,而精神力为操作源泉。
现在,李胜天的情况却非常特别,他的生命能,也就是精神力远远超过真元力,所以,他需要做的就是把精神力作为法器或者攻击手的源泉,只要能把精神力发能量发挥出来,也许他的实力就会极大的提高,要知他那一招一掌送终,其力量就能达到液化期修真者**的力量,那就是把精神力作为了能量源泉的表现。
要想让精神力发挥真元力的作用,最直接的方法就是把生命能转化成真元力,一旦成功,以生命能的等级和数量,足可以让他的实力提升到液化期以上。
不过,李胜天试验了无数次,都不成功,没有强大的真元力,就无法施展法器和一些修真手段。
到现在为止,李胜天能发挥全身生命能的方式有两种,一是那一招一掌送终,第二种方法则是精神力的直接进攻,当初为了破解储物戒里的精神印铬,他突发奇想,把一掌送终由手掌改为由精神力直接进攻,由于额头把精神力发出,一举破开储物戒里前主人留下的精神印铬,现在,李胜天通过其他方法发挥全部精神力,就只有在这两招上想办法。
李胜天现在对一掌送终已经比较熟练,可以把精神力分成数部分发出去,这样,可以根据实际需要发出不同的力道,这样就不会一掌发出就全身虚脱,只是李胜天感觉得到,自己好像还没有把体内的生命能完全发挥出来,除了那一招一掌送终外和精神攻击外,他应该能利用精神力操纵法器,让法器发出现强大的力量来。
一掌送终必须在没有其他人的地方修炼,办公室当然不行,而精神攻击李胜天现还没有完全掌握,也就是还没有做到收发自如,一旦发出,就是全力,这样会把体内的生命能消耗完,他会虚脱一阵,这里当然也不适宜修炼,李胜天决定看看自己能不能用精神力来驱驾法器。
修真者的法器分为数级,下品、中品、上极、极品,灵品等,最低级就是下品,不过,在下品之下,还有一些级别,被修真者称之为次品,这些法器并不算修真法器,只能算是道具,比如人类社会中一些法师使用的符录和一些器具,可以驱鬼避邪,或者攻击防守,但它们的威力非常小,当然,那是指与修真者炼制的下品以上的法器相比。但是,这种符录或者法器也有长处,它们只需要一点精神力和极少的灵气就能制成,而且材料也比较常见,对于真正的修真者来说,就算是筑基期下层的修真者,制造起来也非常轻松,基本上是要多少就能制造多少。这种符录的威力很小,对于修真者来说,没有威胁力,只能做来做一些辅助用途,但对于普通人来说,却是强大的武器了。
以李胜天的推测,既然这些次品符录或法器不需要真元力就能驱动,如果把它们的范围扩展到下品、中品等法器上,也许同时起作用,只是一般人并不清楚该怎么通过精神力和灵气去驱动它们而已。
李胜天伸出手,手中出现一张纸符,在他的储物戒里,只有那把飞剑才属于下品,所有的符录都是次品,不过,并不是说这些次品就没有用处,如果修真者的实力强大,一样能让这些次品发出强大的威力来,以一句话来总结,武器是死的,人才是活的。
李胜天灌入一丝精神力进入纸符,又灌入一丝没有转换的灵气,意识跟着探测在后,感受着精神力运行的路线和符录的反应。
接着,李胜天轻喝一声,纸符燃烧起来,化为一把火剑,在房间里飞旋起来,可以说,在这一刻,空中的火剑就是真正的利剑,杀人放火绝没有问题。
火剑在房间里飞行了几圈,总共只坚持三十多秒钟就化为灰尽,李胜天知道这道纸符的等级太低,加之他发出的是攻击性强的火剑,也就只能坚持这么久,如果符录的等级高一点,或者他灌入的是真元力,化出的火剑足可以坚持数分钟及至更长的时间。
李胜天手一伸,手中又出现一道符录,这一次,他灌入的精神力和真元力,嘴中念念有词,低喝一声,符录化为一把火剑,在房间里飞旋起来,其速度比起先先前那把火剑快了三倍左右。