第二十八章 毛利元就死了(中)

动力。

    人活一世，草木一秋。既然上天安排他来到这个世界这个时间走上一遭，他就不能够辜负上天的安排，要让这个世界在他的脚下震颤。想通了一切的政衡把夹在指间残留的纸片扔进烛台之中。

    次日一早，宫原正重、石川久孝、细川通政便带着政衡的使命做好款待来自讃州的国人众使者植松资正和青野重木的准备，政衡一行三百五十骑军兵走出了鹤首城，沿着扬起尘埃的道路，向着松山城前进。

    一行人的装扮并不像是要去打仗，政衡并没有带盔甲，只穿着一身的浅色和服，但若说是出巡领土，这戒备似乎又显得过于森严了一些。由于备中国最早实行了刀狩令，国内佩刀出行的多是伊达家的武士，少数游行天下的浪人进入备中国后也需要前往路口的奉行馆报备，否则将会当做奸细囚禁起来。

    一位云游僧人见一行人走过，而向一位耕作休憩的农夫问道：“国主是否要去鹰猎？”鹰猎活动在古代倭国非常盛行，在平安时代便已经是贵族的主要游乐活动之一，进入武家时代，武士们很快便喜欢上了这种活动，出现了专门养鹰的职业，“德川的智慧袋”本多正信便是鹰匠出身。

    农夫抬头望着那云游僧人的面貌，皱了皱眉头，最近贴出告示，说有敌国奸细化装成云游僧人，要大家小心防范，显然眼前这个人就相当可疑。不过老实巴交的农夫还是回答了云游僧人的问题，说道：“好像是，不过没有听说国主老爷喜欢猎鹰啊，可能是出来巡视领土的吧！”说着不理云游僧人，扛起春耕时候新发的铜锄下地去了，对于农夫来说侍候好土地比什么都重要。

    云游僧人看了一眼农夫的背影，摸了一把藏在怀中的短刀，然后松开，自言自语道：“还是算了！”即可消失在人群之中。

    一行人走出鹤首街道后，再前进约一里路后的高粱川畔的卧牛山休憩了片刻。一年前捣毁的松山城，原本应该重新修筑一番成为伊达家新的主城。由于伊达家的迅速扩张，松山城的地位反而变得无关紧要起来，修筑的规模大大缩减，修缮了一番，比起原来庄氏时代的松山城还要不如，最起码天守小了许多。

    松山城的主城地位渐微。政衡前来当然不是前来小憩一番，重温历代的荣光的，现在的松山城可是伊达家最大的新兵训练营和精盐仓库。自从实行刀狩令之后，伊达家兵农分离的脚步迈得越来越大，松山城拥有近五千名来自三备的武士、浪人、在地武士进行着整编和训练，美作国由于刚刚平定了一向一揆，显然短期内不宜从美作国抽取大量军力。

    整编和训练需要大量的钱粮，小西立佐的第一笔二百担精盐已经运往畿内试水，天王寺屋的铁炮生意渐渐红火，海上的贸易遭到了村上武吉的打击，陆路的贸易额却在撤销关卡之后大为好转。

    近五千名从土地上解放出来的武士，和八色备整编之后，扩建成为新的八色备，将会成为伊达家彻底兵农分离后的常备军。在政衡的设想之中，按照每万石抽调五百人，他能够组建一支二万五千至三万人之间的常备军团，其中一万常备军将会分驻各地守备，一万五千至二万人作为主力部队出征。

    一万五千至二万人，对于一个坐拥四国之地的大名来说看似不多，可是却已经将四国之地内的在地武士搜刮一空，将盘踞在农民和大名之间的中间阶层一网打尽，在地武士挤进了武士的阶层，大名对于领地的统治力大大增强。

    要完成彻底的兵农分离，对于现在的伊达家来说还力有不逮，这支新编的五千人，已经是伊达家做到的最大能力。五千人来到松山城也并非是来享受的，训练很苦，每天几乎都在劳累的训练中度过。

    每日除了训练便是洗脑，能够在训练营中成功度过两个月时间的新兵将会得到第一份俸禄，成为正式的武士，以后想要提高俸禄，便需要在战场上去获取了。获得高额的赏赐，才能够让士兵专心作战，部位柴米油盐困扰，不为战死负伤而担忧，可以长期对外征战。

    既然要在更加广泛的战场上与各种各样的强敌们争雄，一支强而有力的常备军将是政衡最为重要的力量，这才是他今日一早便来到松山城的缘由。登上松山城，望着山下出操的军队，政衡的拳头紧紧握住。

    草间四兵卫的到来，带来了一个不知道是好事情还是坏事情的消息，让政衡非常震惊的消息：毛利元就，死了。(未完待续。。)