地方,自然不能选择退却。
“人类,你来这里只有死!”混沌似乎很恼火。
“混沌大人,以你现在的力量,恐怕根本无法杀了我吧?”韩易笑着说道。
轰隆!
整个水面开始震荡,混沌似乎要从水中冲出来。
韩易眉头一皱,他现在不敢确信这个混沌到底有没有真的受伤,而且就算受了伤,那他的力量足以撕裂虚空,甚至撕裂自己。
整个水面此时一点也不平静,韩易也了解过关于混沌的一切,作为上古四大凶兽之一,这等威势,甚至都堪比虫王了。
关于混沌的一些描述,我找了一些资料,大家且当做笑话看看罢了。
混沌是四凶之一的神话生物,根据古书《左传》记载,四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。
在《庄子·内篇·应帝王第七》,庄子叙“七窍出而浑沌死”故事。故事大意为:南海的帝王叫“倏”,北海的帝王叫“忽”,中央的帝王叫“浑沌”。倏和忽在浑沌的地方相会,浑沌对待他们很好。倏和忽想报答浑沌,见大家都有眼耳口鼻,用来看听吃闻,浑沌没有七窍,就为他凿七窍。每天凿一窍,七天后,七窍出,而浑沌则死了。
然而《庄子》中的浑沌其形象其实更接近《山海经》中的神帝江:其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实为帝江。
汉代地理书《神异经》西荒经记载:“昆仑西有兽焉,其状如犬,长毛,四足,似罴而无爪,有目而不见,行不开,有两耳而不闻,有人知性,有腹无五藏,有肠直而不旋,食径过。人有德行而往抵触之,有凶德则往依凭之。”意指混沌是一种像狗或熊一样的动物,人类无法看见它、也无法听见它,它经常咬自己的尾巴并且傻笑;如果遇到高尚的人,浑沌便会大肆施暴;如果遇到恶人,浑沌便会听从他的指挥。
混沌取材于《山海经·西次三经》,里面说到:“天山有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,混沌无面目,是识歌舞,实为帝江(起音读鸿)也。”按着这个描述做出来,也就成了我们看到的那个长脚长翅膀的大肉球了。《史记·五帝本纪》云:“帝鸿,黄帝也。”《春秋传》则云:“帝鸿氏有不才子,天下谓之混沌。”
这些记载大多互相矛盾,由此可知古书不可信。
最可笑的还属《神异经·西荒经》里的记载,说混沌像狗又像熊,有眼不能看,有耳不能听,遇上有德行的人,它就使着蛮力去撞,遇上恶人,却会摇头摆尾的去讨好。平常没事的时候,它还会咬着自己的尾巴,仰面朝天的躺在地上边打转边发出口桀口桀口桀的怪笑。
水面发生波动,韩易眉头皱起,如果让这头凶兽从水面走出来,那自己该如何应对!
“前辈!你如果真的受了伤的话,那就不要乱动了!”韩易微微一笑。
接着,整个水面开始沸腾,韩易越是这样说,里面就越激动,似乎专门是为韩易的话语来反驳。