第二十二章 灰木血祭篇（十）

于用这种事来出风头，便解释道：“这不是魔法，只是个小把戏，我们家乡那边的七八岁小孩都会玩。柠檬知道吧？用柠檬汁把字写在纸上，过段时间会慢慢褪色，但你用火一烤，就能重新把字显示出来。我现在的疑问就是为什么这柠檬汁的保质期有这么久……”

    亨利国师的脸色有些复杂，喃喃道：“年轻人还是想法多啊……老了，真是老了。还是看看纸上写了什么吧。”

    纸上的内容也不复杂，左边的纸上写着一行数字，右边的纸上写着圣艾诺斯语的字母表。

    阿鲁卡看了一会，说道：“这个问题我想问很久了，为什么这个世界也使用圣艾诺斯语？这个神学大师艾诺斯又和我们的圣艾诺斯大陆有什么关系？”

    亨利国师联想能力和阿鲁卡比还是差了一些，并没有想到艾诺斯是主神分身的事情上去，便说道：“以我看来，每个位面都是由主世界衍生出去的，文化自然也一脉相承，这也可以解释为什么这里也流传着太阳神的传说。至于那位神学大师，我想只是巧合吧，毕竟不知多少万年前我们的大陆就被称为圣艾诺斯了。其实，我在莱茵王国就见过不少叫艾诺斯的人，这并不是个少见的名字。

    另外还有一件事，这个字母表少了几个不常用的字母，属于希尔帝国的方言。我想我不会判断错，圣艾诺斯语现在有几十种变种，我了解一半以上。”

    要不怎么说家有一老如有一宝呢，无论是代表真理之神的符号，还是希尔帝国的方言，都是阿鲁卡不熟悉的事物。如果没有亨利国师，他肯定会卡在这里。

    不过一行数字加上排列整齐的字母表，这是什么意思呢？阿鲁卡沉思，联想，再沉思，再联想……

    “啊。”阿鲁卡短促地喊了一声，“我想起来了！”

    西农连忙问道：“什么？”

    “这是凯撒方阵。”

    西农一头雾水，问道：“凯撒是谁？”

    阿鲁卡想了一会儿，认真地说道：“我老家村里打铁的，我们都叫他打铁王。他有一句名言……你见过凌晨四点的希尔帝国吗？”

    “什么意思？”西农问道。

    “意思就是想要成为打铁王，你就要每天凌晨四点起来努力工作。”

    “但正常人都是凌晨四点就起床了啊。”西农更加不解。

    阿鲁卡无言以对，他忘了还处于农耕时代的圣艾诺斯大陆与二十一世纪有着本质的区别。在这里朝九晚五是不可能实现的事情，就连王公贵族起床的时间也很早，没有进入信息时代前，公务员们的工作之繁重是现代人难以想象的。

    “这不重要，我跟你们说说凯撒方阵，也有人叫这玩意儿凯撒方盒。简单地说，这就是一种比较基础的加密手法。我想莱茵王国也有类似的方法来传递军情，当然我是不知道的，亨利国师请您不要把我送上法庭。”

    凯撒方阵在二十一世纪算不上高明的手段，不过并非没有作用，往往简单的就是有效的。加密有一点很重要，那就是必须通过密文以外的东西来破译密文。如果你能从密文本身就破译出密文的含义，那这个密文就是失败产品。

    原始版本的凯撒方阵非常简单，一张字母表，一个原密文就可以破译。方法是把原密文上的字母都在字母表上朝后移动一位，比方说a其实是b，b其实是c。凯撒方阵的变种很多，这是基于语言本身的加密手段，阿鲁卡并不奇怪这方世界也会出现，历史总有惊人的相似性。

    今天他看见的密文，显然就是凯撒方阵的变种。左边那串数字代表将原密文在字母表上朝后移动几位，右边的字母表就是破译需要的工具。而这是希尔帝国方言的字母表，这就让阿鲁卡更加怀疑艾诺斯的身份。阿鲁卡是不相信巧合的，小心无大错，他认定艾诺斯一定去过主世界。理论上来说，通过不同数字，可以让一个单词变成所有需要的单词，只是出现十位数时需要有经验的人去主观判断。

    现在的问题就是原密文在哪。想了一会儿后，阿鲁卡让亨利国师用他说的方法，以真理之神的神名为原密文进行破译。其他人都不懂希尔帝国的方言有哪些变化，这个工作只好交给亨利国师。

    亨利国师在神司的书桌上取来纸笔，写写画画一会儿后说道：“阿鲁卡，你猜得没错，我翻译出了太阳神的名字。”

    “也就是说谜底确实和按动浮雕的顺叙有关……”阿鲁卡迷糊了，那为什么神司这么多年都没搞定？给他的话不出一个月就能试出来。这里要注意的是，浮雕按动的顺序不仅仅是1234，还可能是1111，所以可能性比单纯的顺序排列要多，但依然能够试出来。

    等到亨利国师全部翻译完成以后，众人才恍然大悟，原来是要顺叙按八次，还包含了重复按两次同一个浮雕的情况，这排列可能就多了，不是人能试出来的。只有阿鲁卡还觉得不对劲，按照他的想法，这种手段仍然可能被运气好的人一次就实现。几率可以低到忽略不计，不代表不存在。常人都会忽略小概率事件，就像你不可能因为出门逛街可能被花盆砸死就一辈子不出门。阿鲁卡不行，他爱钻牛角尖。