第六十三章 毁灭邪教攻略（二）

真地祷告神明，还觉得自己在替天行道……我真好奇他们的思考回路……真正的神明会跑到这地方来？”

    而且阿鲁卡早就注意到了，他们称呼教宗时用的是大人，而不是冕下。归根结底，这群人还是畏惧赤教的权能，潜意识里觉得噬骨教教宗当不起“冕下”二字。这就好比一群思想不够先进的反政府武装推翻了合法政府，却不敢自立新的政府，而是找了个合法政府的高官来做傀儡，旧瓶装新酒。

    随后噬骨教教宗便带领着教众念了念祈祷词，听在阿鲁卡耳朵里和噪音差不多。等教宗开始讲解教义时，阿鲁卡才认真听了一下。

    “万物皆有其灵，不分贵贱……”

    “王侯将相宁有种乎？众人生而平等，灵肉合一，骨乃生灵之根本。贵族之骨，与平民可有区别？贵族之血肉，与平民有何差异？阶级之别，仅为当权者为掠取财富统治万民所营造出的假象……”

    “当此乱世，民不聊生，灵骨之神心怀不忍，故而赐我神力……我不比你们中的任何一个高贵，我只是这条道路上的先行者，灵骨之神赐予我的神力，仅为开拓道路而服务……”

    “假以时日，吾等必将创造一个人人平等，劳动方有收获，无人能先天得利的光辉世界……”

    这种思想，阿鲁卡称之为朴素的平等观。没有kǎo lǜ 到阶级的成因与社会经济基础，仅仅从自身需求出发，去试图创造一个自由平等的社会，显然是行不通的。而且这种思想的创造者，往往有着不可告人的目的……

    不过这噬骨教的教宗还算有点智商，嘴上说人人平等，教派里还是有教宗、祭司、导师等阶层。要真是搞了个没有领导者的完全平等组织出来，用不了一个月，噬骨教就被王城警备队剿灭了。任何组织都需要领导者，需要阶层，否则就将陷入无穷无尽的内耗与争辩当中。最高领导发号施令，底层员工听命行事，这就是效率最高的组织形式。然而民主是人类发自灵魂深处的需求，唯一领导的指令亦难以保证准确……所以才会出现各种长老团、议会之类的领导层。

    说到底，人类至今没有发展出一个尽善尽美的社会结构。而噬骨教这种，连尽善尽美的边儿都挨不上……只要朝廷稍加引导，就会自我毁灭。

    但阿鲁卡没这么多时间，他只好采取暴力一点的方法。

    在自由活动前，教宗还露了一手。他叫一个教友走到台上，让其取出一位逝去亲人的臂骨，之后像模像样的祈祷一番……

    却见那臂骨化为温和白光，散逸在空中，形成一个女人的mó yàng 。教友顿时跪倒在地，泣不成声，说道：“亲爱的萝丝……我终于又见到你了……三十年了……”

    萝丝的灵魂将手放到这位教友的头顶，温柔地说道：“不要伤心，杰克，我在神国里很幸福。你要好好生活，多做善事，践行灵骨之神的大道，将来才能与我在神国团聚。”

    杰克恸哭道：“我向你发誓……我会用我的生命去遵从灵骨之神的教诲……”

    台下教众也纷纷哭泣起来，期待着有一天自己也能见到逝去的家人，口中对灵骨之神感恩戴德。

    阿鲁卡则被惊到了，身为诛神者的他，看得出教宗用的是货真价实的神术，不是什么江湖戏法。而主世界应该是没有人能使用神术和魔法的！现在他也明白为什么噬骨教如此火热了，就凭噬骨教教宗这一手，赤教谁也比不了。

    十年生死两茫茫，不思量，自难忘。人生在世谁能没有遗憾？谁能没有几位生死离别的亲人、爱人、友人？哪怕不认同噬骨教的教义，只为能见上死者一面，都会有不少人死心塌地加入噬骨教。这同样导致噬骨教教众的年龄普遍偏大，有一定的社会资源与财力，看尽人情冷暖，对现有的社会极度失望。

    “厉害……”阿鲁卡不得不佩服噬骨教教宗的头脑，“这份能耐干什么不好？跑来组建邪教？惹到凯瑟琳算你倒霉……”

    阿鲁卡相信就算没有自己，宫里那位凯瑟琳公主也有无数种方法解决掉噬骨教，只是现在诸事缠身，大业将成，一时半会儿没空理会他们。

    “现在，问题又来了……到底真的存在灵骨之神，还是这位教宗不知从哪里学会了这个神术，灵机一动跑来招摇撞骗呢？”阿鲁卡心中暗忖。如果真的有灵骨之神，他就不得不kǎo lǜ 是否主世界重新出现古神的可能性了，毕竟诸神有创世议会管着，干不出来这种事。从名字上来看，灵骨之神也比较像古神。