第八四三章 罗生门与恶魔

，这里却是完全被混乱与邪恶的意志笼罩，连恶魔的狂欢化作了无法言喻的恐怖与死寂。

    其中非但卍字佛印散发出的道道金光已然被浓重的血浆覆盖，地面上更是堆砌着各种残肢断臂，表面金漆都已经剥落，露出了里面腐朽的瘢痕，但金石所称的塑像裂痕处，却还是源源不断的流出血液。

    众所周知的是，佛教追求的并不是崇拜与信仰，而是一种思想理念的传达，但在扶桑这个国度，佛却与神权却被结合了起来，这无疑是一种纯粹的奴役与扭曲，而在罗生门中，所谓的神佛们更是傲慢与私欲的代表。

    从万字佛印与佛像残骸之中的血液汇聚，并且顺着通道不断流淌向前之下，形成了一条蜿蜒漫长的血河，顺着这条河可以看到一面面飘荡在表面的旗帜，这些属于熊野水军们所有，作为八幡宫的仆役，他们原本白色旗帜与衣袍早就被暗红浸没，自己也尽数沦为了恶魔爪牙之下的牺牲品。

    河岸的两侧，那一座座神殿守护灵们竟是如蜡烛般融化，被罪恶感染侵蚀之后，由贪婪无面者转化成了罪恶的奴仆，无意识的衍生体，这令原本初生状态的贪婪军团迅速成长，并且壮大了起来。

    而金色佛界的尽头，极致奢华庄严的八幡宫大殿中，一袭衲衣的比丘形灵体静静的漂浮在半空，虽然六轮锡杖与念珠依旧好端端的在他手中放着，根本没有任何战斗的痕迹与伤痕，但这尊曾经强大的邪灵神已经失去了自主意识，除了痛苦与迷茫之外，再也感觉不到其他任何的情绪，这正是八幡宫的主人，这个区域原本的统治者，扶桑神话体系之中八幡大菩萨。

    作为源氏氏神，武士的守护神，孕育催发出八幡大菩萨的邪念自然不是一般的强大，以至于诞生之初就直接撕裂了位面层的壁障，来到了这真正的核心，只是与那些真正强大的邪灵神相比却又不算什么了，所以这里也成为了血海侵害之下第一个沦丧的区域。

    对于如今的林峰而言，这个猎物虽然并不强大，但除了主神悬赏榜单上的一个b级支线外，还是能够给他带来很多东西的，比如把他当成.祭品，汇聚血海，成为打开通往其他邪神域的钥匙。

    与八幡宫相邻的，是由应神天皇与神功皇后开辟出的邪灵域，虽然相对于八幡宫还要弱小的多，但却能够通往一个庞大的邪灵域古坟城。

    通过八幡大菩萨，血海之中衍生出去的道道血河直接吞没了应神天皇与神功皇后的区域，并且通过古坟皇城最终逐步流向了天皇域。

    在这个神权与君权完全结合起来的国度里，天皇基本也是信仰汇聚的终点，八百万神猎杀场中悬赏榜最高的那几个供奉灵，不论是由泥土神，生野神与美神等主宰的七代世神域，别天神域，甚至是天照的高天原都由此而来只是与此同时。

    虽然只是降临了并没有多久，但作为能够引起整个罗生门为面层负面情绪共鸣的恶魔王子，一个个的天皇域与分支区域，很快就沦为了与八幡宫一般无二的结果，以血海主宰之势席卷诸界。

    但与此同时天皇域之上，与整个罗生门位面层负面情绪与.格格不入的大西洲队，却是直接打开了通往天堂的大门，凭借着先手权直接侵入了扶桑神道教起源，大有将伊邪那岐与伊邪那美，以及造化三神的邪灵域都转化成圣光国度之势…………