第八五七章 撕裂天堂 下

这些观念，那他可以洋洋洒洒说出大段华美的辞藻，让人们纷纷发出认同与赞叹，但对于自己心灵的驳斥却是如此无力。

    “信仰诞生之初，那些神的代言人们所惯用的伎俩，无非就是将自己与绝大多数人们的利益保持一致，将极少数的牺牲品孤立，将一切苦难与罪责推卸到他们身上，然后将其当做祭品先给神灵，在当时那个年代一切都是如此，就连他们封为圣典圣经上都有上帝要求人们将儿子活活烧死，献祭给他以考验信仰虔诚程度的桥段。”

    焰中人以一种不解与思索的语气继续问道：“而且我实在是无法理解，那位天堂的主宰是怎么一边享受着人们的活祭，并且为此自鸣得意，一边将血祭这种行为驳斥为邪恶，并且由此将恶魔和魔鬼钉上永恒的耻辱柱，毫无任何脸红害臊的大加指责，还让人们对此深信不疑的，以我们恶魔的思维都无法理解这其中逻辑上的混乱与冲突。”

    “为什么魔鬼恶魔之流与邪恶划上了等号，为什么天堂的馈赠是仁慈与爱，恶魔的礼赠就是恶毒的引诱，这一切的实质不都是虚假与欺骗么，难道只是因为天堂披了一件美好的外衣，而深渊与地狱将血淋漓的真实显示了出来么。”

    “天堂只是派遣神二代耶稣完成了一场毫无意义的作秀，人们就能心安理得的将一切罪责扔到魔鬼与恶魔身上，耶稣承受的苦难与威胁？对于这样一个在天堂拥有永恒生命的存在而言凡间的威胁？这与一个亿万富豪在游戏中牺牲角色拥有的虚拟货币有什么区别，面对的.诱惑？凡间能够给与的极致与这位神二代在天堂的对比减值如此微不足道，简直就像一堆黄金面前的狗屎！”

    “往往在绝大多数时候道德都是虚假的狗屁，人们欠缺的只是一个说服自己的接口罢了，只需要一个借口说服自己，那么再卑劣无耻的行为在他们心中也是为了爱与正义，当威胁与诱惑换取的权势将谎言重复一万遍之后，虚假的理由也就变成真实了。”

    在痛感无限制扩大的同时，愈发激烈的言论与咆哮也在布莱恩心中响起，这似乎并不只是出自焰中人之口了，仅仅话语中透露出的秽恶波动就让他如此无助，这个声音的主人捏死自己绝不会比随手捏死一个仆役难多少。

    当跨越时间的概念后，永恒与一瞬也不会有实质性的差别，在足够漫长的蜕变之后，布莱恩承受的痛，思想的痛，心灵的痛，身体上的痛逐步交织融汇并且转化成了苦。

    痛，是一种最直观的刺激，不论思绪，心灵或是身躯，而苦却是一种漫长而又深远的感觉，生苦，老苦，病苦，死苦，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦，五阴炽盛苦，酝酿出不安、悲伤、“焦虑、不满、沮丧与心神不宁等一系列情绪的源泉。

    “你到底想要说一些什么，为我们带来庇护天堂是多么虚伪与丑陋，而带给我们苦难与折磨的深渊与地狱才是真正的救赎么！”

    当痛与苦令布莱恩心中真正产生了某种无法辩解的观念后，灵魂中的安宁与温暖令他对此产生了剧烈的排斥与厌恶，似乎恨不得将眼前一切撕得粉碎。

    “当然不是这样，可怜而又卑微的生命，你是怎么产生了我会拥有非黑即白这种愚蠢观念的想法，而且你的态度对于我而言又有什么意义，如果当你有一天也到达了如此高度的话就能够明白，你们不惜为此附注一切的追求根本毫无意义，我只是拥有充分的时间让你仔细想清楚这一切，不论最终产生出了什么观点都是你自己的事情，但这必须是建立在真正自由的心灵之下的……”

    伴随着心灵世界中布莱尔愈发癫狂的驳斥，他现实中那具身躯周围覆盖的光芒也显得越来越不稳定，时明时暗的闪烁甚至露出了黑衣青年脸上痛苦的表情………………