第九百六十五章 新的棋子（下）

消失了。唯一的缺陷就是婆罗门神族将会彻底失去成为顶层纯血神族的可能，甚至有首尾难顾，被各个击破的危险，至于好处就是能够解决圣地吠陀神庙给他们带来的存亡危机。

    徐长青此刻的脑海中不断的浮现出各种推测、各种想法和计划，对于这股预料之外的力量他可不准备就这样浪费掉，也不打算让这股能够在关键是左右局势的力量脱离自己的掌控，他需要做的就是不断的调整、修改原本的计划，将婆罗门神族也纳入其中。

    时间一点点的过去，徐长青之前所做的一些手脚开始发挥效应。

    一开始，发现那名婆罗门神族夜叉的隐居神灵并没有看到夜叉身上的那把献祭之刃，他完全被徐长青故意放在夜叉身上的皮纸给吸引住了，因为皮纸上的内容很多地方都能够帮助他解答自己现在对守护神阵的一些疑问和难题，而皮纸后面记载的穿行神阵之法更是让他犹如醍醐灌顶一般对整个守护神阵有了一个清晰的看法。

    已经初步掌握在神阵中穿行的能力后，那名隐居神灵便迫不及待的常识从自己所在的神国神阵穿行到其他神国神阵。虽然他的心情很激动，但依然还是保持着谨慎的性格，并没有盲目的选择那些正在运转的神阵，而是选择最靠近自己所在、和自己所在环境最相似的神阵。因为徐长青对神阵穿行之法并没有像阵图那样有所隐瞒，完完全全将从夜叉那里得到的方法写下来，所以整个穿行的过程非常顺利。他在两个神国神阵之间穿行了数次，都没有遭遇任何阻碍，只有在阵势发生变化的时候，需要花费一段时间重新从阵力轨迹之中找出那个神国神阵的所在，只不过随着方法的运用熟练起来，所需时间也会越来越短。

    在对神阵奥秘的掌握有了一定的满足后，这名隐居神灵才将注意力转移到了这个突然出现的神灵尸骸之上，直到这一刻，他才发现了尸骸上不对劲的地方。

    虽然婆罗门神族已经离开神殿星多年，但当年曾经和三大纯血神族匹敌的威名依然还有残留，不少神族将婆罗门神族的兴衰史当作典型来教育族中子弟，这名隐居神灵在年少时也曾阅读过相关资料。此外这名隐居神灵对这婆罗门神族守护神阵非常痴迷，在爱屋及乌的心理作用下，他也会阅读一些婆罗门神族的生活习俗、装扮体貌等等内容相关的资料，而婆罗门神族本身有别于圣墟其他神族的独特装扮也是他们的标识，所以这名隐居神灵能够很快认出这具尸骸是婆罗门神族的神灵也就不是什么难事，他更从尸骸上一些非常明显的特征直到这名夜叉乃是修炼婆罗门秘法的核心族人。

    如果仅仅只是一具婆罗门神族的尸骸倒也没有什么值得关注的，眼下这座圣地的守护神阵出现异常，这名专门研究此阵的隐居神灵自然也有所关注，婆罗门神族会派人来查看情况也在情理之中。只是随着他从尸骸身上找到了一柄被王政院、元老院和神灵祭坛同样列为禁器的献祭之刃，事情就变得有些不同寻常起来，而缠绕在献祭之刃上的血腥味已经证明这件禁忌神器最近使用过，并且使用过不止一次。

    一个懂得在守护神阵穿梭方法的婆罗门神族身上放着一件不久前曾使用过的禁忌神器，种种迹象已经像被公开的答案一样浮现在了这名隐居神灵的心中。狩猎神灵，这个念头瞬间在这名隐居神灵心中逐渐放大，并且迅速占据他心中所有的空间。原本一些不值得怀疑的迹象，比如在神殿星各个神族底层常年流传的婆罗门神族圣地遗宝等传闻，比如大量进入守护神阵没有再出来的纯血神族半神、底层神灵，一切以前看似正常的事情此刻全都不正常了。

    这名隐居神灵乃是波斯神族守护神伊玛家族的族人，虽然波斯神族就整体实力而言，只剩下三名主神传承的波斯神族远远无法和三大纯血神族相媲美，但它相对于神殿星其他纯血神族而言，已经算是大族了。因为波斯神族和九柱神神族的关系非常密切，彼此族人经常有通婚的情况，从某一方面而言波斯神族应该也算是九柱神神族一系的神族势力。之前婆罗门神族神域有一部分被九柱神神族送给了波斯神族，而居住在这一部分神域的家族正好就是伊玛家族，婆罗门神族若是壮大，甚至回到神殿星的话，那么除了九柱神神族首当其冲以外，波斯神族的伊玛家族也必然会被波及。