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第260章 能跟我说说什么是仁义吗?

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来。

    就凭这一点,你区区一个普通学子,凭什么去质疑他,还那么傻的当面质疑!

    虽然他老人家也觉得,陈进才这么教自己大宋的官家,很不妥。

    唯利是图不是人君该有的气度。

    他老人家觉得,人君就应该像大宋历朝皇帝一样,谦和,听得进去话,受得了摆布。

    不用太聪明,也不用太过强硬,强势。

    仁厚是种美德,不用太过有上进心,太过有上进心的帝皇就像一把没鞘的利剑,天下将无一个麻袋能容下。

    到最后只能暴露在风雨中锈蚀,然后折断。

    最主要是,天下都是他的,要那么多钱干嘛?

    其实刚才那个学子说的那句话,他觉得颇有道理。

    也正因为觉得有道理,所以他看那个学子非常顺眼,于是出言维护。

    就算不是自己学院的学生,他也会出言维护。

    在场的几位山长院判教习,心思都差不多。

    大宋,不需要多强势的帝王。

    “天子与士大夫共治天下”这句话到现在的士大夫心里已经变成“天子与士大夫共天下”!

    共治天下与共天下之间的区别天差地远,士大夫与皇帝之间的相处,就像水与火。

    水若太盛,火无存身,火若过于炽烈,纵铁锅盛水,怕不是只够煎熬片刻!

    治大国如烹小鲜,坎离交汇,水火调剂方能成就大道。

    所以皇帝就需要糊涂一些,不要太精明,太精明了乾纲独断了,大臣们只能变成仆人的角色,这对士大夫们来说是一个绝对绝对性的打击!

    他们不想出现这种情况,也不愿意出现这种情况!

    他们有这种心思,无非是利益,士大夫与皇帝对权力与利益的角逐。

    “不用训斥这个孩子,他说的也没错,若世间皆唯利是图之辈,朗朗乾坤,必成鬼蜮。

    我等士大夫身负教化天下之责任,需时时告诫世人,明心性,行教化,宣讲仁义,唯仁义方是万世不移之教化道理!”

    茅山书院的一位老夫子突然走了出来,双目直视陈进才,慷锵有力的说道。

    他的一句话,看样子不是对刚才出声的那个学子说,而是直接对陈进才说出这番话。

    士大夫有士大夫的骄傲,人一坚持起来,就有点倔性子。

    像头牛,撞了南墙也不回头那种。

    人一旦有了坚持就会变得非常崇高,这样的人只合适在学院里面做学问。

    所以这位老夫子从头到尾就没有进过官场打磨,因为他的性子,不合适。

    “君子不言利,此言为亚圣之真理,为何说不得?

    读书人何时在强权面前低头?便是你白牛先生,也不能让老夫背弃心中真理!”

    老夫子瞪着眼睛说出这两句话之后,就被几个教习拉到后面护着。

    太冒失了!脾气太暴躁了!

    要知道听说陈进才也不是什么好脾气的人,万一把他惹怒,出点什么事儿就不好了!

    陈进才一脸便秘模样:“仁义啊!你们整天说仁义,不如给我说说,什么才是仁义!”
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