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第五百五十一章 仙者左慈

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吐纳为之养气,小文舜持续为之,长大后神、气便会远超常人数倍。举列来说,若是一将士连番大战,rì夜不眠,最多能坚持三rì。而小文舜却能最少坚持十rì不止,此为‘神’之差别。

    而‘气’之差别,又表现在例如一超级武将,施出相势杀招,拼力而为,最多两次以上,就会难以再继,若是再使,必会伤及体内筋脉甚至是寿命。而小文舜却能施出三次或是五次之多。

    文翰又是听得诧异连连,暗道小文舜从小受左慈如此栽培,长大后岂不是一个惊天妖孽!

    同时文翰也暗暗庆幸,自己认了驯马人这个挂名爷爷,若非是驯马人,他绝无可能与左慈这等世外高人结缘。而若是左慈投了在曹cāo或是孙坚麾下,从小栽培曹丕、孙策、孙权这些绝世雄主,那可实在不敢想象。

    不过按正统的历史,左慈一生都没有选择投于任何一个诸侯麾下。而且在正史内,有关左慈的故事亦是极多。

    左慈道术高深,曹cāo多疑不信,以左慈迷惑人心之罪,将他关在一个石屋里,派人监视,一年粒米不给,过了一年才把左慈放出来。兵士报之曹cāo,左慈不但未死,还仍旧活蹦乱跳,生龙活虎。曹cāo急急去见,见到左慈仍是红光满面,丝毫无因饥渴而落得半点消瘦。曹cāo认为人进食而生乃是天循常理,左慈竟然一年不进食仍旧毫无得以生还,一定是妖邪的旁门左道,非要杀掉他。

    曹cāo一起杀左慈的念头,左慈立即看透,请求曹cāo放他一条生路,让他回家。

    曹cāo问其为何,左慈竟当面明答,曹cāo对他起了杀心,于是他yù要求饶归家。曹cāo又哪会承认,但又见左慈道术高强,不杀迟早会成心腹大患。但又不敢光明正大地将其诛杀,于是暗中筹划。

    次rì曹cāo为左慈设酒宴饯行,左慈在宴席中,要求和曹cāo喝分杯酒。曹cāo同意了。当时天气很冷,酒正在火上浸着,左慈拔下头上的道簪搅和酒,片刻间道簪都溶在了酒中就像磨墨时墨溶入水中一样。一开始,曹cāo见左慈要求喝‘分杯酒’,以为两人于酒杯各喝一半,没想到左慈不知用了什么妖法,先用道簪把自己的酒杯划了一下,酒杯神奇的分成了两半。

    两半中都有酒,相隔着好几寸。左慈先喝了一半,把另一半杯子给了曹cāo。曹cāo多疑,唯恐那半杯有毒,不敢去喝。左慈见罢,扶须而笑,故作干渴,就向曹cāo要过来自己都喝了。

    曹cāo见左慈连施神奇之术,杀意更盛,正yù呼令藏在暗中的刀斧手冲出。就在此时,左慈猝然将喝完把杯子往房梁上一扔,杯子在房梁上悬空摇动,像一只鸟将向地上俯冲前的姿势,要落又不落,曹cāo还有宴席上的将士,连同那暗藏在隐mi处的刀斧手,都不禁纷纷抬头看那酒杯,好半天杯子才落下来。当众人再反应过来时,左慈早已失去行踪。

    曹cāo急急派人寻索,随后兵士来报,称左慈已回到了石屋,正静坐修神。曹cāo暗暗吃惊不已,左慈道术如此高强,若是他要刺杀自己?曹cāo一想,顿时惊出了冷汗。曹cāo当即要对左慈除之而后快,派出兵马下令要逮捕左慈。

    左慈生有顺风耳,听得屋外十里有兵马赶来,立即逃亡而去,于一平原中,看见一群羊群,左慈急生一计,钻进羊群中,追捕他的人分不清,那领军曹将也是不笨,当即呼令兵士找来羊群主人,主人告知羊的原数。随后曹将令人去数,果然多出了一只,便是肯定知道左慈变成了羊。

    曹将吓了一跳,不过很快便是镇定下来,他见过左慈几番施过妖术,所以见得这变身之术,也不是见怪不怪。曹将惊愕过后,又是生了一计,向羊群大喝,说曹cāo只是亲送左慈归去,绝无加害之心,请左慈出来。

    这时有一只大羊走上前,竟然跪下,且口中清晰地说出人言。

    “你们看看我是不是呢?”

    曹将大惊失sè,立即喝道。

    “这个跪着的羊一定就是左慈了!”

    于是曹将就想令兵士把这只能发人言的羊抓走。但就在这时所有的羊,竟然都纷纷跪下来齐声说话。

    “你们看看我是不是呢?”

    这样一来,曹将顿时迷惑了,根本弄不清哪只羊是左慈了。后来曹cāo闻讯赶至,曹cāo何等人物,当即就起计,令兵士将所有的羊都给杀了。左慈作为道者,不忍这些羊因其而丧生,就化为原形,向曹cāo求饶。曹cāo见左慈能化生便羊,甚是惊异,同时又起了让其为之所用之心。
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