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第一百八十七章 排异灵符

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bsp;   广阔,流派众多,出现“边塞诗派”与“田园诗派”等。伟大的浪漫主义诗人李白和伟大的现实主义诗人

    杜甫,即是这一时期最杰出的代表。他们的诗雄视千古,为一代之冠,在他们的笔下,无论五律七律,五

    绝七绝、古风歌行皆达到很高的艺术成就,正如韩愈所说“李杜文章在,光焰万丈长。”如李白的《梦游

    天姥吟留别》、《将进酒》等;杜甫的《三吏》、《三别》等;另有王维、孟浩然代表田园诗派和高适、

    岑参代表边塞诗派。张若虚、贺知章、张旭、包融被称为“吴中四士”。

    中唐时期

    在中唐时期,分为前期与后期,前期处于低潮,后期则重现繁荣景象。前期代表诗人刘长卿、韦应物(山

    水诗,王孟余绪)、卢纶、李益(边塞诗,高适、岑参余绪)后期则出现“新乐府诗派”、“韩孟诗派”

    。白居易、元稹领导了新乐府运动。白居易,他提出“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的进步理论主

    张,白居易的诗明白晓畅,通俗易懂,深受群众喜爱,代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等;此外,刘禹

    锡,李贺之诗也颇有成就。

    晚唐时期

    晚唐时期为夕阳返照时期晚唐诗人较著名的有:温庭筠、李商隐、杜牧、韦庄等。其中,李商隐和杜牧被

    人们称为“小李杜”。

    诗人的称号编辑

    诗骨--陈子昂:其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。

    诗杰--王勃:其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”。

    诗狂--贺知章:秉性放达,自号“四明狂客”,因其诗豪放旷达,人称“诗狂”。

    诗家天子(另一种说法--诗家夫子)七绝圣手--王昌龄:其七绝写的“深情幽怨,音旨微茫”,因

    而举为“诗家天子”。

    诗仙--李白:诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。

    诗圣--杜甫:其诗紧密结合时事,思想深厚。境界广阔,人称为“诗圣”。

    诗囚--孟郊:作诗苦心孤诣,惨淡经营,元好问曾称之为“诗囚”。

    诗奴--贾岛:一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。

    诗豪--刘禹锡:其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。

    诗佛--王维:王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味,以禅入诗。

    诗魔--白居易:其作诗非常刻苦,“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”,人称“诗魔”。

    五言长城--刘长卿:擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,自称“五言长城”。

    诗鬼--李贺:其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的形象,故称其为“诗鬼

    ”。

    诗雄-岑参

    七律圣手--李商隐

    其中李白和杜甫合称“李杜”,李商隐和杜牧合称“小李杜”。

    派别编辑

    山水田园诗派

    佛--王维:王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味,以禅入诗。

    诗魔--白居易:其作诗非常刻苦,“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”,人称“诗魔”。

    五言长城--刘长卿:擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,自称“五言长城”。

    诗鬼--李贺:其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的形象,故称其为“诗鬼

    ”。

    诗雄-岑参

    七律圣手--李商隐

    其中李白和杜甫合称“李杜”,李商隐和杜牧合称“小李杜”。

    派别编辑

    山水田园诗派(未完待续。)
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