第二百一十六章 九鼎

;世人都知道，金阙玉晨大帝的道，乃是天人道。意图让天人对等。

    但与一般的道果不同，金阙玉晨大帝的道，乃是创道，是曾一度得天地承认的道。

    而如今，嬴政虽然自称皇帝，似乎是大逆不道，且天道在同一时刻，也降下了责罚。但他随后又将玉玺对向天空，那玉玺上，有“受命于天，既寿永昌”的刻文，同样是昭告了天地。使得这个皇帝，最终在九鼎的力量之下，还是得到了天地的认可。

    当时，虽然松了口气，可众方士心中的惊惧却没有丝毫衰减。

    虽然嬴政自封皇帝，最后看似是得到了一个缓解，使得天道最终没有降下责罚。可是他由此表明的一个态度，却让人不得不重视。

    他所做的，虽然不是为了反天，却将人皇拉到了一个和天帝对等的位置。意图让人道，拥有崛起的力量。

    可人皇，能和天帝对等吗？

    嬴政自称皇帝，自称“功盖三皇，德披五帝”，难道他也妄图能和玉帝分庭抗礼！？

    天道固然没有降罪，但玉帝也会坐视？

    众多方士，实则大多也都是博学之人。有不少，也都懂得很多。

    而自从青羊宫建立之后，上古的许多秘辛，也渐渐一点点的揭露了出来。

    他们也都知道，当年大禹，其实也曾做过类似如今嬴政的事情。

    大禹治水时，曾得到过玄鸟、应龙，及诸多天地仙神的帮助。但最终，却造出了九鼎这一存在，九鼎的力量恰恰将山川湖海与人族的气运连接在了一起，乃是一种意图让人族拥有对抗天庭的力量。

    但夏朝最终，不还是灭亡了？

    如今的秦王政，难道能比得上昔年的大禹不成？在众人的眼中看来，这当然不能。可嬴政所做的事情，却比大禹要凌厉霸道的多，恐怕早已触怒天庭。

    虽明面上没有反，实际上和反了，却也差不多了。

    所有的方士，几乎都是如此去想。

    他们虽然代表着仙神，但却绝没有送死的想法。之所以会来到嬴政身旁，所为的，也只是仗着身份能求得荣华富贵。同富贵可以，但是共患难，却不行。如今嬴政这么做，秦朝恐怕享不了几年国祚了！到时候荣华富贵享受不到，反而殃及他们，可就得不偿失了。

    于是，在昭告大典过后，他们几乎同一时刻，都想要向嬴政请辞，望能离开咸阳。

    但还没等他们请辞，嬴政竟然就先召集了他们，并对他们说道：“我常闻自古凡人无有长生不灭者，但你等方士都有法力，料想该知长生法了？”

    “这……”

    徐福同身后的卢生、候生等众方士对视了一眼，上前拜道：“我等只知道，天地间为仙、佛、神圣方能得长生不死。除此之外，凡人就算有法力，也难逃一死。”

    嬴政道：“万物皆生于天地，如何人则必死，仙、佛、神圣如何能够不死？既然如此，料想仙、佛、神圣应当有不死灵药。你们能沟通仙神，朕便令你们去求得不死药给朕，方才准离，如若不能，便是欺上之罪，皆该处死！”

    众方士闻言，顿时脸上神情都哭丧了起来。不死药？他们都没有长生的灵药，如何能给嬴政求来！

    可是嬴政此言一出，众方士见状，都知道便无论他们再怎么哀求，都是无用的了，只得硬着头皮答应下来。