第二百一十八章 捣祭祀

来：“哈哈哈，好。如此方才能证明，我的决定并没有错。如今大秦境内，已经灾难横生，既然如此，何必再畏手畏脚，不如凝聚实力，一决胜负才是。反正根基已经埋下去了，就算真的败了，料此生也无憾也！”

    始皇帝与姜黎对视，眼中也浮现出了些许激动之色。

    是的，此时终于也已来到了。

    ……

    ……

    从这一日之后，始皇帝开始了更加疯狂的举动。

    他先是遣方士到处寻仙访药，由咸阳东行，沿途求仙拜神，但仙神都知道秦朝如今已经是千疮百孔，如何还可能赐给他不死药？

    更何况，不死药就算对仙神来说，也是可遇而不可求的物事。

    于是，对嬴政的请求，仙神只是冷笑，并没有丝毫回应。但他们却没想到，正因为他们的不回应，以至于始皇帝借着这个借口，做出了捣毁祭祀之事！

    仅仅半年，除秦国意外的六国正神祭祀，尽皆被捣毁。

    始皇东行，到一个地方，那个地方的正神祭祀，尽皆被覆灭！

    转而，始皇帝开始借口统一祭祀，将秦朝的“八神”制度归于一统。

    所谓“八神”者，分别是：天主、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主。

    这些神祀，除了“兵主”以外，其余的都是天地气象，并没有真正的正神。因此始皇帝这一举动，将三界神灵尽皆得罪了！

    也因此，每到一个地方，方士便胆战心惊，甚至在路途中有不少都惊而猝死的！因为，秦始皇这是在断绝他们的信仰。

    不止方士如此，就连昔年的六国贵族，也都大为胆战心惊，觉得始皇帝这一行为，简直就是在作死。

    这和撕破脸，已经没什么区别了！

    虽然“天道”并未降罪，那是因为，始皇帝此举只是捣毁正神，针对的乃是天庭。那八神正主，都代表了“受命于天”的含义。

    可是即使如此，天庭岂能就此善罢甘休？

    先有称帝，再有捣毁祭祀。可以说，始皇帝已经天庭得罪死了！

    于是，终于在始皇帝南巡到湘水时，天地引发了莫大风浪，其时龙舟将倾，始皇帝在大风浪中，竟将玉玺投入湘水之中，并令风浪止息。

    那玉玺在湘水中光芒大作，风浪终止。始皇帝遂平安入湘山，旋即大怒，立时征发三千刑徒伐光湘山上的树木，拆除祭祀，并给山体涂上赭色，以示对湘水之神的呵斥。

    由此，天庭正神的祭祀几乎被断绝。而在这一时刻，天庭的反击也来到了。

    仍旧是之前的那一套。瘟疫、地震、洪涝、旱灾、蝗灾，所谓的“自然灾害”层出不穷，络绎不绝。但这些灾害，对百姓的伤害却是实实在在的。

    一时，百姓民怨沸腾。

    而在这时，始皇帝却再次逼问起了方士。

    这一日，始皇帝将徐福等人召来，呵斥道：

    “山东六国的仙神尽皆拜过了，但都不曾求得不死药。不止如此，还引发了天灾滚滚。可见六国正神都是伪神！你等还有何话可说？”