于那苏天尊,我自与其有过数面交情,问过这些事端。但我非是天官,无处着手,故而只能从西游事入手。”
玄奘道:“无处着手?”
镇元子道:“法师可知道我的出身来历?”
玄奘道:“镇元大仙乃是地仙之祖,自开天辟地便就存在,与世同君,超然自在。”
镇元子道:“不错,玄奘法师却是了然。不过,法师可知道,何为地仙?”
玄奘想了想,道:“地仙,自然是在人间的仙神。”
镇元子摇头道:“非也。法师当知三界者,乃天地人也。那天庭的仙神,叫做天仙。地府的仙人,乃是鬼仙。然而,人间的仙人,却并非地仙。”
玄奘奇道:“这是为何?”
镇元子道:“人间虽有妖魔精怪,或是炼气术士,修成仙人的。但他们唤做何称?”
玄奘想了想,道:“若凡间生灵修成太乙,当称散仙。”
镇元子颔首道:“正是如此。凡间生灵修成太乙,只是叫为散仙,而不叫地仙。即便有功德,受了仙箓,却也只成为天仙、鬼仙。无有成就地仙者。”
镇元子如此一说,玄奘也顿时觉得正是这个道理。
凡间也有不少仙人在下界封圣,但是,却很少有人说自己是地仙的。至于拜祭镇元子的,更是几乎没有。既然如此,这“地仙之祖”又是如何来的呢?
玄奘道:“这……镇元大仙,若如此说,我却不知其中奥妙了,但请指教。”
镇元子道:“玄奘法师当知道,‘天’、‘地’二字,向来并列。天者,乃是这无边苍穹,寰宇太空。地者,乃万物所陈,石骨川脉。既如此,天有天帝,地却有何存在?”
玄奘闻言,本想开口说地有皇帝。但仔细想想,却又觉得并非如此。
即便是在上古时期,那三皇五帝时,人间的皇帝与天帝也并非是平等的。而在如今,人道虽然初立,但也只是代表南瞻部州的人族,与四大部洲无关。同时,也绝对称不上是能与天庭分庭抗礼的。
那么,既然如此,所谓的“地”又该有何存在呢?
玄奘知道,这里的“地”,并非是幽冥界。而只是代表着这四大部洲,甚至,可能是比四大部洲更加辽远的整个疆域。
他想了想,还是不太明白。就在这时,行者开口道:“你这老儿,作甚哑谜。你所说的,不就是那后土娘娘嘛!”
行者一提起,玄奘顿时觉得正是如此。
所谓后土娘娘,即是后土皇地只,乃是主宰大地山川的女性神,位列四御之一。如果说大地之上,有什么可以说是与玉帝相对的大神,那无疑便是地母后土了。
然而,出乎意料的是,镇元子却再一次摇头道:“非也。你等岂不知,后土者,乃‘承天效法厚德光大后土皇地只’也。所谓‘承天效法’,即是承天庭,效天法。其地位虽高,却也只是与紫微大帝、勾陈大帝、长生大帝并列,较之玉皇大天尊,却仍有差距。”
镇元子如此一说,众人都是意外,难道这掌管无数山川脉络的后土娘娘,也不足以与天帝并列吗?