二六二章 贤哲

    与温候分道扬镳之后，苏御继续北上，至于那位鬼市主人，目前以他的境界，确实惹不起。

    这不叫怂，他还没傻到以金丹境去和人家玉璞境硬刚的。

    不过温候的这个场子，他将来一定会找回来的，正如慈音曾经嘱咐过的那样，身为霞举洞天的主人，自当庇护洞天生灵，维护洞天气运不失。

    而想要洞天内气运越发强盛，则需要对外开放，吸纳外来人员。

    这就是为什么当初那么多人进入洞天，而慈音和景来明明有关闭入口的能力，却没有这么做，因为在他们看来，封闭三百年的洞天确实需要一些新鲜空气了。

    离开洞天之后，北上之路，苏御总觉得有点不对劲，直到行出七百里后，才终于发现哪里不正常了。

    苏御皱眉道：“裴大姨，咱们出来以后，你有没有发觉，似乎走哪都有风？”

    裴妤一愣，迅速掌握到了华点，惊诧道：“你的意思是？咱们被人盯上了？”

    温候说过，鬼市主人晓风乃是一缕拂晓春风体悟天地大道所化，所以苏御自然而然会怀疑到晓风身上。

    未入鬼市之前，清风时有时无，但自从离开鬼市之后，走哪都有风，这就奇怪了。

    苏御以望气术观察周围，扫视方圆三十里之地，却是一无所获。

    风过无痕，风起无迹，难以窥探。

    “我总感觉是被人盯上了，但我却找不出来，”

    裴妤点头道：“正常，如果盯着我们的是晓风，你能找出来才怪。”

    苏御觉得，这样下去可不是个办法，如同洗澡的时候旁边总有个人盯着你的身体看，这让人很不舒服。

    商议之下，苏御将裴妤收入乾坤袖，隐去身形，施展缩地山河，试着想要甩掉追踪之人。

    而与此同时，青龙温玉，正张罗起一众山神水神，布下了一张天罗地网，请君入瓮。

    他都调查清楚了，泾将水神许锦江受百姓爱戴，庇佑一方生灵，是难得的好神。

    这样的好神不该被诽谤，不该被砸碎金身水府，而他做为神君麾下左护法，非常有必要将苏御捉拿归案。

    而另一边，许锦江金身被毁，修为大跌，江神庙发生的一切，他已经透过金身神像看的一清二楚，这是山河正神独一无二的能力。

    他本欲立即返回祖江告状，却在英烈城附近撞到了王庭大将军司犁射等人，

    两拨人马碰头之后，稍一合计，顿时直指同一个目标。

    汨江水神也完蛋了，自己派出去的人，以及问剑宗聂春花，活不见人死不见尸，许锦江对苏御切齿痛恨，尤其对方还和自己的白月光呆在一起。

    此子当诛！

    双方商量过后，一致认为这是苏御的手笔，司犁射权衡之下，没有丝毫犹豫，直接带人全力奔赴祖江。

    在他们看来，苏御的行动轨迹暴露出他北上的意图，既然泾江水府已然被砸，那么苏御此时必然已经北上接近祖江流域。

    于是许锦江负责传信祖江拦人，两拨人马全力东进，寄希望在祖江以南，完成对苏御的围剿之势。

    八年以来，除了剑仙隋江南，还没有哪个大乾人士，值得大夏如此大动干戈。

    当然，他们这拨人与当年围杀隋江南的那拨，还差的很远。

    事实上，苏御确实被困住了，

    他目前所处的位置，已经离开宝山洲，进入平柔洲，这里是平柔大王慕容五台的地盘。

    方圆三百里地界，被一座山水大阵所包裹。

    真正的山水大阵，连白色火焰和仙剑和光同尘都拿这座阵法毫无办法，苏御无奈之下，只能退回，寻找阵眼所在。

    但凡阵法，必有阵眼，无阵眼不可运作，也是破阵的唯一希望所在。

    这座大阵中，直接覆盖平柔洲两州十三郡，以及无数乡镇，是极大的手笔。

    自己目前已经处于完全被动，他有机会汲取山根水运，来提升自己的修为，但是这样一来，附**民必然遭殃，他下不去这个手。

    一条未知的江面上，苏御从农家租来一条船，站在船头眺望着两岸的风景，

    芦苇泛黄，秋风已至。

    他到不怕被人围杀，因为一旦遭遇死局，他随时可以躲进洞天里，当然了，能不躲最好不要躲，他也是要面子的嘛。

    正如邢昭表哥说过的那句话一样：行走江湖，如果连脸都不要了，那你还混什么混？

    一阵雷声过后，天空下起瓢泼大雨，天色瞬间黑暗下来，

    苏御知道自己眼下的一举一动，都已经落在别人眼里，虽说那些山水正神刻意避开他，但苏御明白，这些人正通过某种特殊方式，在暗中盯着自己。

    他坐在船头，修行大黄庭的同时，正仔细的浏览着关于山水敕令的内容。

    道门有三清，依次是太清，上清，玉清，三大分支虽有道理之争，却是同根同源。

    太清道中修道有成的真人，头顶鱼尾冠，上清则是芙蓉冠，玉清莲花冠，以此区分。

    就苏御目前已知的，钦天监国师丘神绩出自太清一脉，霞举洞天原主人出自青莲洲上清一脉，景烛楼主赵无极出自玉清一脉。

    而当世之中，儒释道三家的圣人，口含天宪，具备敕封山水正神的神力。

    北夏应该是儒家的势力范围，而在大乾，苏御虽然没有见过山神水神，但是从民间传闻，茶馆评书那里不难看出，应该也是有的。

    只是不知道，大乾的山水正神，又是由哪教敕封？

    或许是道教？毕竟当朝国师出自太清一脉，

    也可能是佛教？四大圣地的小极乐天在大乾，也有分支，比如姜沛宁所在的净土斋，以及霞举洞天内的明心馆。

    至于儒家嘛，他不怎么了解。

    吴羊敕令，等同于圣人法旨，苏御搞不清楚，自己为什么获得的不是太清掌教敕令，也不是上清掌教敕令，偏偏是吴羊的敕令呢？

    只是说是缘分了.......

    吴羊的这道山水敕令，法力通天，不单单可以敕封一地山河正神，更能改换山水气运，搬山倒海，神通不要太大，... -->>
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