第八十九章 还不是时候

太小题大做了？

    但在这个时代就是如此，大家心里有点明白，却还明白的不够彻底，不够敞亮。

    什么该做，什么不该做，界限在哪里？要开放到什么程度？

    这些都是藏在华国人心底的问题。

    林子轩能看的清楚，所以他的心态很淡然，不像慕姗姗那么焦虑，他心里明白慕姗姗焦虑是因为关心他的缘故。

    所谓关心则乱，就是如此。

    慕姗姗第二天就把小说交给了父亲慕致远。

    她能感觉到这是一部非常优秀的小说，有点迫不及待的想让它发表出来。

    没有妻子不为自己丈夫的前途着想，正如林子轩也关心她一样。

    相对于女儿，慕致远更能感受到《活着》这部小说所表达的思想。

    慕致远是四十年代末期的人，到了六十年代刚好赶上知识青年上山下乡。

    他在农村呆了几年，好不容易托人找关系获得了一个回城的指标，等他回到京城的时候整个六十年代快要结束了。

    他返城后在工厂做工，碰到了李虹，结婚生了孩子，他以为自己这辈子就会这样过去。

    1977年，华国恢复高考，给无数青年带来了希望，他和李虹是恢复高考后的第一批大学生，这就是知识改变命运。

    慕致远毕业后分配到京城文化局，六年后进入华国文化部，负责出版发行工作。

    他们这一代人经历过那个疯狂的年代，更能明白生活的艰难和不易，现在回想起来或许觉得有点伤感和怀旧，但在那个时候却是找不到出路的绝望。

    慕致远学的是文科，大学是中文系汉语言专业毕业，这才能分配到对口单位文化局上班。

    在大学的时候，他就是一位文艺青年。

    八十年代初期大学里流行伤痕文学，这类文学作品以描述上山下乡时期知识青年的生活和对整个时代的反思为主，受到知识青年的追捧。

    到了八十年代后期，华国文坛出现了一类先锋文学，这类文学作品学习和借鉴了西方现代主义文学的写作方式，力求创新，对传统文学造成了一定的冲击。

    慕致远看到《活着》，就知道这是先锋文学的写作手法。

    他原本以为林子轩会沿着《顽主》的路子走下去，走出一条自己的道路，却没想到林子轩写了一部先锋文学作品。

    无论是先锋文学还是痞子文学都属于非主流，和华国的传统文学存在着矛盾。

    按照慕致远的看法，这部《活着》即便在华国的先锋文学中也属于顶尖的作品。

    这让他对林子轩能走到哪一步产生了好奇，似乎比他预想的还会更高一些。

    只是现在还不是发表这部小说的时候，或许明年……

    他想到最近听说的一件事，据说上面一位退休的老领导要到南方视察了，或许会给华国带来一个全新的局面。

    到那时，这部小说兴许就能发表了。

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