第六十四章 我是谁

    这一场预定计划中给皇子潜移默化洗脑的会议结束后，李欗还沉浸在刚才听到的种种讨论中不能自拔。

    只剩下一只的眼睛时不时眨动一下，润一润干燥的眼睑。手里的笔将他觉得有用的话语都录成简短的文字。

    军官们都散去了，刘钰小声地问道：“七皇子以为这些人说的如何？”

    李欗揉了揉眼睛，整理了一下那个护住因为出痘瞎眼的眼罩，没有说诸如拨云见日、茅塞顿开之类的话，而是想到了《过秦论》中的一段内容。

    “陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼，墨翟之贤，陶朱、猗顿之富……”

    “鹰娑伯，有句话我说，你莫要见怪。靖海宫的军官生，也就是中人之姿。不说良家子考武德宫可比科举简单百倍不止，便是良家子中最优秀的人都在武德宫里，靖海宫的军官生就算是在良家子中也非是拔尖的。”

    “可他们的见识，却实实在在胜过不少科举出身的人。考科举之难，鹰娑伯即便没考过，却也应该知道。”

    “只论聪明才智，历届进士，胜过他们何止百倍千倍？可若论见解，比之他们实在是差得远了。”

    “我心里想的便是这个，总觉得有些不对，事情不该是这个样子的。”

    一番从过秦论引出的话，叫刘钰不禁对李欗高看了几眼，他本以为李欗最多也就是认同一下这种分析局势的方法和结论，却不想他站在了一个不该他应该考虑的高度去想这个事儿。

    这便有些意思。

    或许一个这辈子都不可能有继承权的残次品皇子，不用背负那么多的政治正确，才能考虑到这一点？

    “七皇子以为事情不该是这个样子，那应该是什么样子呢？”

    “什么样子？”

    一时间李欗也不知道该怎么说，默然片刻，讷讷道：“鹰娑伯休怪。这科举出身的，哪一个都是人中精华，万万人口中选出来的。过目成诵者有之、七步成诗者有之、倒背如流者有之，比之靖海宫的这些人……”

    “靖海宫的人，之于良家子中也只算二流人才，之于全天下可能也就是三流人物。可是对于贸易问题的见解，三流胜于一流，这总是不太对的吧？”

    刘钰忍不住笑了，心道这么说也实在不能算错。良家子的人口基数决定了，人才绝对不是全国顶尖的，而是个小圈子里顶尖的。

    可一个丰沛就能出全了汉初半数人才，一个凤阳也一样明之支柱，一个延安府也提供了明末抵抗力量构建了支柱。

    英国才多大？荷兰才多大？此时的“大争之世”，还用不到把全国所有的顶尖人才都选出来才能争强的地步。

    “七皇子的话，哪有什么可奇怪的呢？不只是他们，连我也是中人之姿啊。无非就是近水楼台先得月，先学了一些古怪学问，于是中人之姿亦能做出一些事来。”

    “就是一些‘术’罢了，和种菜、砌墙、打铁也没什么区别。”

    李欗忙道：“鹰娑伯过谦了。不过鹰娑伯的话，让我想到那荷兰七县之国，竟可称西洋强邦。以体量、人口而论，于各国之中也不过是中人之姿，却成大事。鹰娑伯，如今我这心里实在不安。如果中人之姿学这些东西就能胜过圣人之学的佼佼者，那……那岂不是说，圣人之学，其实没什么用？”

    刘钰大惊道：“怎么可能没用？七皇子差矣啊，万不可这么说！”

    他说的是万不可这么说，却没说万不可这么想。

    李欗笑道：“鹰娑伯不要紧张，我如今是李欗，给我取名伊格纳修斯的时候我还不会翻身呢，时也、命也、运也，与我何干？”

    “父皇也钦命天下，西学是西学、实学是实学。西洋经书为西学，百工技艺为实学。我说的还是实学，这贸易之法，是实学可不是西学。大可不必紧张。我只是在想，圣人之学能干什么？”

    刘钰心道这又不是什么很神奇的东西，《管子》的轻重之术通篇都在讲这个。但要说儒圣人之学，可以唱歪经，却不可否经，这是最基本的原则。

    现在看来，不管是皇帝李淦，还是这个皇子李欗，都有些蠢，脑子有问题，居然想要正向变革，而不是反动倒退。

    能拯救大顺和给大顺续命的，不是火器军舰，也不是科学技术，而是三纲五常礼义廉耻四书五经和礼教教法化。

    如果旧的统治方法不能照旧统治了怎么办？砍断双手双脚，倒退回可以照旧统治的时候就好。就像是成年后有了欲念，割掉便可永治。

    幕府这一点做得就很聪明，锁国、四民不等、限田一人一作、推广朱子学，提高米价、打压工商。

    人家幕府这叫治标治本，大顺军改和造舰则是饮鸩止渴。

    这皇族的脑子也可想而知了，李欗居然口不择言否定圣人之学，刘钰心道也就幸于你眼睛瞎了一只没了继承权，否则你怎么被兄弟玩死的你都不知道。

    他也不好说自己真正想说的话，只好引而诱之。

    “七皇子实在是想多了。正所谓，圣人垂拱而治，各司其职。巫医乐师百工之人，各有本事，难道居庙堂者需要全都懂吗？七皇子将来是要执掌海军的，所以七皇子要多学一些这样的学问。”

    李欗摇头道：“鹰娑伯这话还是不对。兵者，器也。如何用，难道不还是庙堂事吗？若庙堂不知对错，难道要靠海军独走行事而利国？就算我将来执掌海军，明明有利，而庙堂大臣愚笨不知其利，海军和没有又有什么区别？”

    “单就贸易、倾销、金银积累这样的道理，朝中有几个明白的？连这个都不明白，纵然将来海军存量超过了英荷，有器而不用，若无器何异？”

    这话刘钰不能说，李欗却可以说，毕竟在皇室看来，这天下是他们的家事。这话刘钰说，便有藩镇自政的那么点意思，李欗估计在外面也不能这么说，但私下里在刘钰面前还是说的很直接。

    现在海军的军官生都能看出来巨大的利好，朝中身居高位者依旧有反对的。若是将来还有类似的情况，朝中反对的声音更大，那该... -->>
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