第一八二章 国富论（四）

经。

    无利的时候便弃，弃若敝履。

    自由贸易是自由贸易、资本主义是资本主义。

    正如私有制是私有制，资本主义是资本主义。

    亚当·斯密是否知道英国为什么要进口葡萄牙的葡萄酒？

    是否知道《梅休因条约》的具体内容？是否知道英国的资本开始控制葡萄牙的葡萄种植园和酿酒业，并且直接击溃了葡萄牙的纺织业，为英国至少20万从事羊毛、养羊、纺织、呢绒、制碱、木匠、机械制造等相关的家庭，提供了相对优握的生活？

    为什么西班牙对葡萄牙开战的借口，是“将葡萄牙从英国的经济殖民统治下解救出来”？

    他或许知道，或许不知道，但这不重要。

    重要的是，他的话，很多人觉得是很有道理的。是啊，为什么要花两亿英镑去打仗？为什么非要舍近求远进口葡萄牙的葡萄酒，而旁边的法国就盛产葡萄酒？

    当然，对于乔治三世等英国的统治阶级而言，他们是懂这里面的道理的。

    只不过，现实无奈，旧体系注定崩塌，他们也无计可施。

    在这些王党核心成员看来，这本小册子肯定是有问题的。

    可正如不久前发生的诸多事件——在苏格兰，走私犯被军队抓住，军官被苏格兰人事后报复，像是拖死狗一样用绳子把军官吊死，最终根本查不到是谁下的手；亦如在爱尔兰此时正在流传的那句口号：要么自由贸易、要么武装起义；亦或者北美这些年对于重商主义政策的极端不满，和走私已经成为一种高尚的、受人尊重的职业。

    原本，这些反对重商主义，大加走私的人，缺乏理论支持。

    现在，他们拿到了他们梦寐以求的“经”，通过此经，每一个走私贩子都可以挺直腰杆，骄傲地告诉那些来抓捕他们的人：我的事业，是正义的。

    来吧，枪毙我吧。我不会惭愧、更不会羞耻，反而在死前依旧可以骄傲地扬着头：我的事业，是在为英国人民谋福祉。英国奉行的是生产者的哲学，却不是国民的、消费者的哲学！我在为我认为正义的事业，用我自己的方式——走私——而与错误的、黑暗的、可耻的、压迫的旧英国，战斗！

    走私无罪！

    逃税有理！

    这，才是可怕的东西。

    这，也就是经的作用。

    在没有“经”之前，走私贩子不是那么理直气壮，虽然他隐约觉得自己未必做错了，但因为缺乏系统的理论支持，所以终究还是有些道德上的负罪感。

    有了“经”之后，那么也就把最后一点道德问题给打消了。道德嘛，不同的时代有不同的道德，重商主义时代试图塑造的道德，和自由贸易是正确的环境下的道德肯定不同。

    于是，王党的核心成员们，在这个历史转折的关键时候，必须要明白，自己该怎么做，才能让王党真正坐得稳执政者的位子。

    于是，王党核心中的核心，乔治三世，向他的近臣们询问着这本小册子的内容。

    实际上，乔治三世只是看了六条建议中的两条，后面的他并没有看。但这两条，正是整个小册子中提纲挈领的精髓。

    他想问问臣工们的意见。

    布特勋爵只能摇头道：“我的陛下，战败已是不可避免的。从海军传来的最新消息，中国人再度向这边增兵，又增加了几条军舰，甚至还有崭新的战列舰。”

    “可悲的是，中国的周边，并没有一个法国或者西班牙，也就是没有一个能够威胁到他们的敌国。他们可以从容不迫地将他们所有的主力战舰，调到这里。”

    “这本小册子，显然，背后有中国人的影子。正如他们在爱尔兰扇动自由贸易和反叛一样。”

    “但，这未必是一件全然的坏事。”

    “至少，可以确定，中国人的底线，是我们战败、放开关税。只要我们答应他们的底线，可以确定的是，他们应该不会帮助法国人登陆伦敦。”

    “当然，前提是我们答应他们的条件。”

    “我的陛下，?这并不是个两难的选择。”

    “因为，两难的选择，是两者相近。”

    “而现在……”

    “是让法国人登陆伦敦、让王位僭越者勾结托利党人复辟？”

    “还是答应中国，承认战败，接受中国的关税国债兑付偿还计划？”

    哈利法克斯伯爵则补充道：“或许，我们可以这样理解：中国人想要的，只是贸易。如果我们放开关税，允许中国的商品在不列颠的每一个角落售卖……”

    “这是否意味着，中国方面，会保护我们免遭法国的入侵？”

    “我的陛下，正如每一个马基雅维利主义者，必然会反对马基雅维利一样。”

    “而每一个真正的科尔贝尔主义者，一定最反对科尔贝尔，如果他不是法国人。”

    “即便现在中法结盟，也不见得中国人就会喜欢高关税和对国产工业替代着迷的法国。”

    《高天之上》

    “中国的那位公爵，虽然一直在叫嚣着自由贸易。但他所说的自由贸易，指的是中国的棉布进入英国，却绝对不是法国的呢绒进入英国，即便如果后者也是自由贸易。”