第二九二章 最后的闹剧（十八）

    可以不用关税保护和保护税，假装自己是自由贸易。

    但如果本国的产业处于弱势，因为存在商业霸权和军事霸权，所以转身就能用。

    简单来说。

    不下南洋，大顺“只能自由贸易”，人家不搞自由贸易，那也只能干看着。因为自由贸易这玩意儿，是双向的。

    而下了南洋，大顺“可以搞保护制度，但没必要；不过需要的时候，因为下了南洋，所以随时可以搞”。

    我可以杀人，但我不杀，我想做个好人。

    和我孱弱无比，谁也杀不了，于是我不杀人。

    这是两回事。

    本身，大顺的棉纺织业就有优势，所以，即便拿到了商业霸权和军事霸权，那也不过是“高呼自由贸易”而已。

    但是，制糖业不同。

    大顺的制糖业，和印度的制糖业相比，优势并没有那么大。

    而且，还要考虑印度市场、波斯市场，使得印度的制糖业本身还有个运输成本的优势、以及内部循环的优势。

    其实说实在的，种甘蔗这玩意儿，它也确实不是纺织业。比如说，纺织业，我上个走锭精纺机，那我直接起飞，几十倍的效率之下，谁与争锋？

    而种甘蔗，就现在的条件来说，你也没法弄出个能一下子提升几十倍效率的“技术”。

    一亩地产多少甘蔗、能榨多少糖，老天爷给的气候什么的差不多的话，差距也就真没那么大。

    于是，【殖民】、【商业霸权】、【保护制度】的“优势”，那就显现出来了。

    历史上，英国的棉纺织业那么差，是怎么搞死印度的棉纺织业的？

    爱尔兰的条件不错，那么爱尔兰的羊毛纺织业，又是怎么毁灭的？

    为什么北美南方州那么好的条件，却直到21世纪，南方州一些地方依旧没有吃羊肉的习惯？这个不怎么吃羊肉的社会习惯，又是怎么养成的？其背后的历史原因是什么？仅仅是因为那里的人非要觉得羊肉不如炸鸡好吃？

    其实，这和李欗说的毁灭印度制糖业，是一回事。

    军事霸权在手、关税控制权在手、暴力机关在手。是在大顺的手里，而不是印度反帝反殖民后的国家手里，那玩一点高端的【保护制度】，摧毁属地的制造业，为本国的制造业保驾护航、建立温室保护本国资本茁壮成长，那不是易如反掌的事吗？

    这件事，是如此的易如反掌。

    以至于。

    易如反掌到，李欗觉得压根没必要和刘玉说一说，该怎么才能毁灭印度的制糖业这件事的细节。

    因为，李欗觉得，谈怎么消灭印度的制糖业，在事实上的霸权和殖民体系下，是如此的易如反掌，以至于像是在说该如何教狗吃屎。和刘玉大谈“教狗吃屎”的事，李欗只怕刘玉瞧不上自己，事后稍微一宣扬说“七皇子论政全无重点、轻重不分、主次不明”什么的，那就大为不妙。

    老马说的【保护制度】，玩起来的手段可就多了去了。简单来说，玩“产业补贴”，那是老马说的【保护制度】里最LOW的一种。

    但凡我能控制它国政治、关税、税率、同时又在它国驻军，那我为啥要去玩最LOW的“产业补贴”？

    只有我无法控制它国政治，炮舰无法在海岸一架就轰开他国大门，无法在他国驻军，无法操控他国关税，才需要玩什么产业补贴这种最低级的【保护制度】。

    通过这种【保护制度】，摧毁印度的制糖业，既意味着新一轮南洋大迁徙的开始，也意味着南洋制糖业发展所需的豆饼肥会让东北的那些“暂时并不具备资本主义这种社会关系”的土地，具备了条件，一旦完成了道路建设，资本会迅速冲向松辽分水岭以北，以每年十几万甚至几十万的迁徙速度吸纳“被剥离了生产资料的工资劳动者”。

    当然，李欗说这番话的意义，不在于他提出了一个似乎靠谱的迁民方案。

    更重要的，还是在于刘玉说的“歪经方法论”、或者说“逆练老马学问”。

    【殖民制度、国债制度、近世赋税制度、保护制度，达成体系的综合……并成为孕育新社会的旧社会的产婆】

    比如说，大顺打赢了一战，把印度纳入势力范围。

    那么，这仅仅是为了多收点土地税、为了开疆拓土之功绩吗？

    显然不是。

    得需要有人清楚，运用国家强力，去孕育新时代。

    至少，李欗的思路，是这种“产婆”的思路。这，才是最关键的——殖民不是为了开疆拓土之功、赋税不是为了增加国库收入、关税不是为了国库有钱。而是要把这些东西，不管有意还是无意，用新时代的思路，去理解这一切、运用这一切。

    以印度为例。

    如果只是为了征服、统治、开疆拓土、征税征赋，那么大顺仍旧是个传统帝国。这和那些在中亚混不下去，从阿富汗翻山去印度征服的征服者，没任何区别。

    但如果能够改变印度的生产关系、崩溃产业或者扶植产业、改变印度的经济结构、产业结构。那么，大顺算是迈入了“近代帝国”的门槛。

    近代帝国的关键，不是帝国，而是近代。