尔泰、济尔哈朗、岳托等几个贝勒的支持下,命令多尔衮、多铎兄弟率领两白旗前往盖州、复州坐镇,而且不顾麾下汉臣范文程、宁完我等人的劝阻,同意了两白旗对复州、盖州附近未及逃走的辽东汉民,再一次展开屠杀和抢掠。
数月之间,抓捕屠杀辽东半岛汉人丁口近万人,女子财帛则尽归两白旗所有。
就这样,因为阿敏、阿济格两位旗主征讨东江镇失败而产生的不利影响,被黄台吉以这样的举措,降低到了最小。
阿济格的惨死,对黄台吉的汗位来说,当然是有利的,既可以趁机将阿济格的镶红旗夺过来,交给效忠于自己的代善长子岳托来统管,又可以借着这个机会,将阿敏治罪圈禁,并将阿敏的镶蓝旗交给同样效忠于自己的济尔哈朗,真可谓是变害为利,一举多得。
因此,从九月份得知阿敏败归、阿济格被围惨死之后,黄台吉就在几个汉奸谋士的献策之下,运筹操作这件事情,费尽了心机谋划,终于在十一月里,把所有这些事情落到了实处,既铲除了后金内部对自己汗位的威胁,又转移了八旗权贵的视线,为这一次的东征失利,找好了替罪羊。
而且,为了安抚多尔衮、多铎兄弟,一直将两白旗看得很紧、管得很严的黄台吉,也终于同意两白旗出外,以平定复州之乱为名,放任多尔衮、多铎兄弟大肆抢掠辽东半岛上已经所剩不多的汉人财富女子。
当大明延绥镇官军在陕北镇压流贼叛乱,杀得人头滚滚的同一个时间,建虏两白旗辫子兵同样在盖州、复州附近大开杀戒,杀得血流成河。
这个年代的建虏高层,从来没有把汉人当人看,不仅称呼上称之为尼堪,在实际行动上更是把汉人当成牲畜一样的个人财富。
一来,这个时代的汉人不少尚未觉醒,的确是有点软弱可欺,不懂得反抗,也不敢豁出命去反抗。
二来,这些建虏之中有不少,都是从山林之中刚刚归附建州女真部的野人女真,除了狩猎、抢掠和杀戮,他们没有别的谋生之道。
而早期的辽东汉人虽然生活也很穷困,但与那些女真人相比,至少还有房屋可以栖身,有粮食可以果腹,有铁锅可以煮饭吃熟食,而相比之下,那些女真人可是什么都没有,而且又不会自己造,怎么办,只好抢掠汉人的东西了。
就这样,久而久之,在建虏女真人的眼中,汉人就是他们的猎物,而且是猎杀起来毫无风险的猎物。
在老奴奴儿哈赤时期,凡是年满十二岁的女真小娃娃,就可以堂而皇之地拿着刀,进入汉人村落之中杀人抢劫,而汉人还不能反抗。
从小这样“熏陶”历练出来的女真男子,在面对汉人的时候,又岂会心慈手软或者心存敬畏?
此时的黄台吉以为允许两白旗在辽东半岛上这么做,不过是适当地恢复天命汗之前的汉人政策罢了,不会引起什么严重的后患。
但是他显然是想错了。
这世上任何事都有因果,种下什么因,最后就会结出什么果。
此时看来,不过是辽东半岛上已经残存不多的汉人被杀被抢而已,不过是让后金国治下本来就不太稳定的百万汉人,加剧了往鸭绿江东的逃亡而已,但是长远来说,这样的作为却激起了辽东汉民对奴儿哈赤时期的痛苦记忆,在更多辽东汉民的心中埋下了仇恨的种子。
这一颗颗种子,总有一天会生根发芽,会开花结果。